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第三百八十四章五行爆(流月給大家拜年了) (1 / 2)

“王老哥,別小看這隻螞蟻,這螞蟻的身上可是有著秘密的。你看這螞蟻的眼睛,還有它身上的顏色圖案。”我微笑說道。

王供奉這才仔細的看了看:“咦!眼睛是紅色的,對了!身上有太極圖案!九條腿!這是鎮基聖獸,陰陽蟻!”

“呵呵,王老哥果真見多識廣,這鎮基聖獸分門別類多種多樣,一般來說採用壽命悠長這為上。所以普通百姓家,遇到奠基的時候通常採用烏龜這種長壽種類。不過玄門中人選用奠基的神物可不是普通的動物。一般來說,烏龜雖然壽命久遠是最好的選擇,不過也正是因為烏龜壽命久遠,修練有成的機率也是十分的低。所以會採用其他神獸來替代。在奠基之前,會先在聖獸身上刻畫守護大陣。用來庇護後代昌盛繁榮。”

我笑著說道,關於這奠基聖獸,還有一點我沒有提起,那就是在邪教,採用的則是五毒,而正教絕不會使用。

螞蟻處於蟲類,也屬於五毒的一種,沒想到堂堂白馬寺居然使用陰陽蟻來奠基。

我雖然對於佛教並不怎麼看好,可也不能把這種情緒傳給王供奉。至少佛教雖說講究避世,可也有一些一怒化金剛的僧人,造福於蒼生。佛教並非是一無是處,也有垂憐蒼生甘願奉獻的。這也是因人而異。

單說地藏金喬覺,雖有這樣那樣的毛病,不也因為一句誓言,終身不得踏出黑暗空間。面對大義,一些小小的過錯就算不得什麼了。畢竟就算是聖人也不可能不出錯,再怎麼也沒有脫離人這個範疇。

“倪歌,你說這是鎮基聖獸的話,那這白馬寺問題就大了!”王供奉忽然一臉嚴肅的說道。

我點點頭笑道:“就知道瞞不過王老哥。五毒其一,為正教所不齒,白馬寺居然以五毒來奠基,這白馬寺的來歷就堪輿了!”

“管他呢!既然奠基聖獸在咱們手上,這白馬寺就沒有根基,等這件事過了,也就翻不起什麼浪花了。”說話間,王供奉眼睛裡閃現一抹陰狠。

“嗯!王老哥,去找個盤子來,對了多準備白砂糖,咱們開始破解這空間陣法。”我冷笑說道。

如果單單是邪教在這裡濫竽充數,到是沒有什麼關係。畢竟玄學界也有玄學界的規矩,犯了錯直接抹殺了就是。可是這事情關係到上帝組織,而白馬寺的歷史悠久,在華夏也是佔據一席之地,這地方用五毒來奠基,其心就可誅了。

五毒匯聚天地陰氣,吞噬地脈靈力。若是作為奠基來用,以五毒的特性絕對不會閒著,為了活下去幾乎是遇到什麼就吃什麼。而在白馬寺這片山脈剛好處於華夏龍脈之上,剛好處於腰眼的位置。龍氣則是五毒最愛之物了。

果真是非我族類其心必異,吸納地脈龍氣雖說一時半會看不出什麼,可是長年累月以來,龍氣自然會慢慢衰竭,那華夏之國運也會衰落,甚至滅國都有可能。如此歹毒,不殺不足以平憤。

所謂的盤子並非是普通的盤子。要破解五毒首先要從五毒的習性開始。盤子必須以銅盤為材質,大小要一米方圓。底部刻上五行法陣。

將螞蟻放在中間,周圍堆上白糖。在白糖堆裡分別按照方位擺上五行之物。

昆蟲大多貪戀甜食。哪怕是一捧黃土,只要裡面有糖分,昆蟲都會趨之若鶩。

這裡面的五行之物自然是代表金木水火土的東西。其中金木土都是粉末狀,和白糖完美的摻和在一起,在顏色方面自然也有著明顯的界限。水則直接是糖漿代替,火則是用磷替代。既不會傷了螞蟻又不失去火的特性。

螞蟻在銅盤裡轉了一圈,剛得到自由原本是一腔怒火,先找到捉住他的人。結果忽然發現周圍都是自己做夢都想得到的東西。這螞蟻還以為自己是在做夢,用它兩隻巨大的前觸手,很是人性化的揉了揉眼睛。又狐疑的看看四周。

確定周圍沒有任何危險,這才緩緩的朝著水的方位爬去。

觸角剛一接觸就微微一沉,螞蟻慌忙躲避,接著又找到了新的方向向著土的方位爬去,這一次沒有絲毫的阻礙。

螞蟻在裡面瘋狂的吞噬,堆成幾十厘米高的白糖很快就見底,而這隻螞蟻卻沒有絲毫的反應,只是在背上的八卦陣法上多了一道黃色,顯得十分的扎眼。

螞蟻吞噬完土陣沒又轉而撲向了木陣,這一次吞噬的更快。不一會就見底,接著就是金陣。

等到金陣也吞噬完畢,盤子上只剩下了水火兩個方位。

昆蟲裡,對於火是一種很奇怪的關係,很多昆蟲都喜歡撲向火焰,比如說飛蛾這種病代表性的昆蟲。當然喜歡火的裡面絕對沒有螞蟻。

螞蟻的生命力極強,也講究團結作戰的方式,可以說昆蟲社會很多都採取螞蟻這種有著等級的初級社會形態生活。不過對於這種昆蟲,水火都是他們不願意碰到的。

盤子裡的螞蟻很顯然對於這兩種形態有著發自內心的牴觸。在盤子的中間對著糖漿與磷火躊躇不前。

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