“如何在經濟上捆綁荊湖蠻族，可以今後再說，這個不著急。”
徐世楊說道：
“對付蠻子，手段有的是，我們還可以分化瓦解大小相治。”
前世白皮的經驗，對殖民地用這手很管用，比如牛牛在次大陸就用泰米爾人管理僧伽羅人。
沒有民族差異的地區，他們也可以製造民族差異，這不僅僅是從別處引進二狗子民族，白皮甚至能生造一個民族出來——比如胡圖族和圖西族，其實圖西族就是當地黑人中略有些薄財、長得略微高一點的那部分人，白皮把他們生生捏成一個新的民族，從而釀造了二十世紀末的那場巨大慘案。
雖然說起來不好聽，但這一手確實管用，徐世楊也可以拿來現學現******如他可以把索倫人遷徙一部分到西域去，利用這些人的幫助壓制党項、羌、回鶻之類。
他同時也可以反過來把党項遷徙一部分到遼北去，壓制各路亂七八糟的索倫。
“當然，這些都是手段，可以用，卻不可以拿來當做依仗。”
徐世楊繼續循循善誘：
“我們唯一真正的依仗只有我們自己的人民、民族和國家，要明白我們的核心到底是那些人，是誰讓我們穩穩坐在現在的位置上，只要我們真心維護他們的利益，直接把所有韃子貶為奴隸我們也不用擔心。”
“三哥你為什麼跟我說這些？”徐世柳忍不住問道：“這種事情，你跟咱們老爹說正合適，你跟別人說也行，可跟我說……”
徐世柳在華夏地位很高，無路如何他都是皇帝和皇后的兒子，將來正式迴歸華夏，就是標準的親王身份。
何況他在大周還掌管荊湖，只要帝國有那個意思，他就可以帶著整個大周荊湖路投向華夏。
有身份，有功勞，也有苦勞，但問題就在於他只是個親王！
不是皇帝，皇帝是他老爹。
也不是太子，太子是他三哥徐世楊。
也就是說，正常情況下，徐世柳做到親王就到頭了。
甚至說，只要不作死，他有沒有功勞其實都一樣。
而通常來說，親王作死的一大手段，就是干政。
這比後宮干政更加要命，簡直就是明說“我對皇位還有些想法，快來弄死我。”
歷朝歷代的宗室親王，若是沒有被養成廢人，那就一定是政爭的重要一方，幾乎從未有過例外。
徐世柳不想跟徐世楊爭皇位，他雖然不是廢人，有自己的勢力，但根本爭不過這點自知之明還是有的。
因此，徐世柳其實不怎麼想知道徐世楊的政策深意——有些事，他作為親王，屬於瞭解越深死得越快。
“給你說怎麼了？”徐世楊一副滿不在乎的樣子：“你是我弟弟，今後還有很多事需要你來幫我，你什麼都不知道怎麼行？”
“我知道你在顧忌什麼，不過我可以告訴你，你想多了。”
“華夏是個新的王朝，一切的一切都會不同以往，我跟我手下的那些將軍們說過，現在跟你說，將來還會跟我的孩子們說這件事。”