安特衛普不僅是人口稠密的大城，它更是重要的貿易節點。
遠方的民眾沒心思弄清“維京人”是什麼，他們只知道這座大城被惡意焚燬，來不及逃走的無辜民眾都被殺死。
被襲擊的不只是安特衛普，一樣處在馬斯河流域的奈梅亨市鎮也遭遇惡意屠戮焚燒。
彷彿襲擊者隨時都會現身，只要出現於一個村莊乃至大城市，甚至連家禽也會被全部殺死，無談無辜的民眾。
如果只是貴族間的內戰，交戰方不一定殃及百姓。
然事實證明維京人的屠刀無差別針對所有人，馬斯河流域距離安特衛普太近，兩年前當地下級領主帶著百姓大規模逃亡，引起的連鎖反應嚇得馬斯河兩岸居民也向上游地區撤離。
村莊教士一樣不懂“維京人”，以他們的認知，如此野蠻醜惡之類大概就是經書裡描述的魔鬼吧。
便有教士這樣對緊張民眾宣講：“他們因為不夠虔誠，遭遇到魔鬼的攻擊。現在，我們只能前往大教堂，以身上的力量洗刷掉不潔。”
人們信以為真，他們現在只能相信教士。同樣的做如此宣講的教士，他們在佈道之際同樣也是不斷加強自己的理念，所有人的信仰態度變得極為虔誠，接著便是拖家帶口的大移民。
躲避災禍的民眾都向著馬斯特裡赫特前進，這座城不僅是本地區主教坐堂所在，更是一個朝聖的聖地。
早在四世紀，聖徒“拯救者”在城內建起一座聖母昇天大教堂，它是羅馬式教堂，有著大量的斗拱結構，以及一座高聳的鐘樓。灰色的花崗岩牆壁訴說著歷史積澱，其上佈滿青苔令他更具古味。聖徒成為大主教，在蠻族入侵的大世界拯救了民眾，而這正是朝聖的本源。
這座大教堂並非城內唯一，多個修道院與大教堂組合在一起，形成一片信仰的中心。
但它也不僅如此，馬斯河上羅馬時代的橋樑早已坍塌，取而代之的便是一座木橋。
部分石質橋墩被翻新，完全損毀的就安置木樁。
以硬質橡木做橋墩，這座橋歷經半個世紀依舊堅固，不過美中不足的是它太窄了。
寬達百米的馬斯河仍需駁船溝通兩地
大城唯有一座小橋，如今附近的居民都因為聽聞恐怖傳說向這裡大規模移動，很多人以朝聖者的姿態來此大教堂洗刷罪孽，令本就日常公務繁忙的大教堂更加忙碌。
更令所有人警覺的是，在到了842年新春，大量軍隊從此地過橋抵達對岸。
法蘭克騎兵需要儘快透過河流，此地橋樑狹窄，便有部分騎兵繞道從列日堡壘處的橋樑分兵前進。
沒有人知道這支大軍要去哪裡，總之河道左岸的區域變得不太平。
可是，馬斯特裡赫特說是大城恰如其分，倘若短時間內湧入十萬規模的人口，生活又將如何？
本是朝聖的聖地，敦厚羅馬時代的石牆外興起大量的貧民窟，逃難而來的民眾一下子斷了生活的活計，就只好屈辱地化身乞丐。
時隔五百年，現在是新的蠻族在入侵嗎？
這一屆大主教格里高利保持著一定的理智，他並不相信所謂“魔鬼”的說法，倒是很清楚“維京”的意思。作為精英人士，高階教士一直知曉來茵河口駐紮著一群丹麥人，他們就是維京人本身。他們的行為明明被遏制，而今又因為一些原因變得猖狂起來。