最多形而上的認為，他們都是人類的一部分。
直至秦皇掃六合，在形式上一統華夏，然後西漢一朝在思想等方面進行粘合，秦皇漢武之功績就在於，他們將這些本不是一個整體的國家匯聚成一個名字，“漢”。
泱泱大漢。
而王莽篡漢，到之後的東漢建立，正是對這些功績的最後完成，意義之大不遜於炎帝部落、黃帝部落的聯合，造就炎黃之名。
儒教在那時崛起鼎盛。
道教在那時成形發展。
佛教在那時進入流傳。
上納百家，下啟三教，後世文明之根。
只有不瞭解華夏思想史的人才會看輕那段歷史。
至於五代十國，這段歷史也是一個轉折點，它是漢民族由盛轉衰的開端，它之前的一千年，無論是起點的大漢帝國亦或者末端的大唐帝國，都是巍峨大國，世界中心。
但五代十國之後，繼承它的宋王朝被契丹、女真、蒙古輪流虐，燕雲十六州淪陷四百年，崖山之後無中國。
直至洪武大帝才恢復了一點尊嚴，但明朝滅亡之後，又被“我大清”摧殘三百年，之後更是被外來的侵略者，八國聯軍之類的連翻虐。
直至那個千年的末端，天帝踏英召，光輝普照九州，掃蕩一切牛鬼蛇神。
從而又是一個嶄新千年。
千年又千年，一切如同輪迴，是否當真是一種命運？
“老大，你剛剛去哪了？”宗靈等人看到了嚴涉，往這邊過來，“我們殺了好幾個所謂的鳳子龍孫，他們和其他人也沒有什麼不一樣的，還以為多特別呢。”
嚴涉淡淡看過去：“這個世界上，從來只有強者與弱者的分別，至於弱者之間唯一的區別就是——弱與非常弱。王侯將相寧有種乎，唯兵強馬壯者為之。”
那句話其實不是嚴涉所說，而是五代十國時期一個叫安重容的將領所言，道盡這個時代的本質。
這是一個沒有秩序，沒有禮教，沒有道德的時代，只有赤裸裸的叢林法則。
五代十國，幾乎每一位君主都是靠著殺死自己的主子、父親、兄弟上位的，而他們最終也都被自己的部下所取代。
這也是為什麼後來趙匡胤明知重文抑武會導致軍隊戰鬥力不行，國家受辱，還要為之的緣故。
只因這個時代給他的教訓太大，太沉痛了。
但他不知道這個決定帶來的是一千年沉淪的開端。
蔣仁杰等五大閻君走來：“李曄的十個兒子除了第九子李祚之外，其他的都已驗明正身處死。”
“真的全都死了嗎？”嚴涉眼角一動，他感知到皇宮的一角里，一個老者慌張地帶著一個孩子逃向外面。
“李星雲，你會是不良帥所言的另一個異數嗎？”
PS：咳咳，凝鏡本人比較喜歡歷史，所以這一章講了很多凝鏡對歷史的看法，純屬個人總結，不要較真。
只可惜凝鏡不擅長那種題材，否則這一章的內容其實可以作為一本黑山那種歷史玄幻的背景設定。
一千年一輪迴，說起來還是很帶感的。