“我他媽也是看過元史的。”
朱雄英有點開始不耐煩了，說道：“元朝重用藏傳佛教，以壓制道教和漢化佛教。”
“更是透過喇嘛教的教義，來肯定加固元朝統治地位的合法性，給了喇嘛教僧人很多的特權和賞賜。”
“在烏斯藏地區，佛寺林立，所有人都沉迷於喇嘛教，元朝縱容喇嘛僧人，那些喇嘛蓄妓納妾，大肆斂財，公開闖入民宅姦汙婦女。”
“其中，一個比較有名的僧人，楊漣真迦被任命為江南佛教總統，此人的惡行眾所周知。”
朱雄英抬手抽了一口雪茄，然後吐出白煙，繼續道：“喇嘛僧人在藏區毆打平民，甚至是權貴都無罪，而膽敢打喇嘛僧人者，要斷手，罵喇嘛僧人者，要斷舌。”
“甚至，喇嘛僧人們已經不滿足於不同的婦女了，目光已經看向了貴族女子的身上，他們藉著受戒的名頭，邀請貴族女子進入自己府中，幹起了壞事……還有很多我都懶得說。”
朱雄英看著貢喀扎西，問道：“這些是不是事實？”
他現在還不想殺人，剛殺完一萬人，有點噁心，能不動武就儘量不動武，主要是這些喇嘛也沒有藉口直接殺了。
能讓這些喇嘛自己滾蛋，那當然是最好的。
聽到這些話，所有明軍將領都是內心驚訝不已，原來烏斯藏地區的那些喇嘛這麼猖狂？
中原那些寺廟裡的和尚，可是要有大師風範的多了，偏遠地區就是偏遠地區，一群愚昧無知的蠢貨，竟然被一群禿驢隨意玩弄。
“大人說的那些僧人都是惡僧，不能以偏概全，而且，元廷給的特權也是有目的的，不是嗎。”
貢喀扎西看著少年人，繼續道：“既然大人認同人是不能沒有宗教信仰的，那麼又何必跟所有藏區人民作對呢？”
“大明冊封立喇嘛教，喇嘛教為大明維持統治烏斯藏地區，不是一舉兩得的事情嗎。”
“而且，烏斯藏不是有行都司嗎？”
烏斯藏地區的軍備力量一直都不怎麼強，自從吐蕃國分裂之後，大多數藏區人都開始搞宗教統治。
被宋朝軍隊打過，被元朝打過，又在洪武七年被明朝設立烏斯藏衛，如今又有明軍要去打烏斯藏？
“控制力不強，我對烏斯藏有新的安排，我要再清洗一遍，所以那邊的喇嘛教最好自己滾出去。”
朱雄英說著，又道：“宗教信仰，我會給烏斯藏的百姓保留，但是要換個宗教，我會讓天下寺廟總會的人派和尚過去，傳承漢化佛教。”
“大人，你這是不行的！”
貢喀扎西聽到這話獨生女hi炸毛了，氣憤道：“喇嘛教在烏斯藏傳承幾百年，已經在當地根深蒂固，不可能改變，也無法改變！”
“你這是白費力氣！”
貢喀扎西指著主位上的少年人，又道：“你要真如此做，要遭天譴！”
“我草……說我遭天譴。”