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第一卷 鄉村異聞 第五章 重回墓室 (2 / 3)

入冬的被子填滿棉絮,十分厚重,師父卻一隻手提著,面不改色,道:“怎麼?為師的話不管用?”

我扯來外套裹著自己,捲縮著,嘟嘟囔囔:“早知道不拜師了。”

話音未落,耳朵就被師父揪住,疼得我呲牙咧嘴,“落子無悔,覆水難收,就算你是孫猴子,也別想逃脫為師的手掌!”

一句話說完,師父忽然鬆了手,一聲長嘆:“唉——到底是便宜徒弟,沒啥感情,為了一條被子連師父都不要了。真是讓為師傷透了心!為師心好痛……”一邊說著,還一邊假模假樣地抹眼淚,一副人生苦短的模樣。

軟硬皆施啊,我是沒轍了,一邊道去還不行麼,一邊哆哆嗦嗦地穿衣服。

那知這無賴師父把被子一丟,冷臉如包公,道:“速度!為師餓了。”

我……

我們下了樓,瞧見吳梓銘正託著太爺爺的左手,為他看手相,“掌有八卦,各主一祿。坎位乏潤暗沉,夫妻不和,兩地分居,且妻患疾,久而不治;艮位平丘低薄,財不顯,志不窮;震位豐盈圓潤,子女富貴,恭順敬孝;巽位突挺稍陷,晚年福盛,衣食無憂,需謹變數,不可生惡;離位微隆,田地不缺,年年豐裕;坤位飽滿有痣,宅基穩固,但不允多得;兌乾兩位灰白圓滑,父母已故,但皆是壽終正寢。”

一席話完,說得我們全家心服口服,太爺爺連連點頭稱是,說吳梓銘真是高人,敬佩不已。

有師父做翻譯,我聽了也是暗自稱奇。我們家的情況,太奶奶確實因為兒女撫養問題,和太爺爺分居兩地,而且太奶奶臥病在床十年有餘,已入膏肓,太爺爺那一輩並不富裕,但溫飽不成問題,且他育有兩子,爺爺和二爺爺都是村幹部,家境殷實。他自己至今已八十五歲,身體康健,眼不花耳不聾,更無大小疾病,而且家裡有老宅有田地。

只觀一掌,便將我們全家的情況道了個八九不離十,著實叫人驚歎。

我一瘸一拐地跑過去要吳梓銘給我看手相,吳梓銘卻連連推辭,說我的手相他可不敢看,看了要折壽的。

我不明所以,便接著求他教我。

師父頓覺不快,說我是屬狗的,給根骨頭就另求他門,那萬一別人什麼時候扔塊肥肉,那我是不是顛兒顛兒地就跟著跑了?

吳梓銘卻是個順杆兒爬,告訴我只要我認他做幹爺爺,他都願意教我。

我發現自己還真是屬狗的,當場就歡快地叫了一聲。

吳梓銘樂得鬚髮乘風,連連應承,立即從布袋中拿出一本《道德經》,一本正經地告知我這是道門典籍,只要我通讀並背誦全篇,便能有所成就。

我欣喜萬分,總算看見回饋了,立馬給了幹爺爺一個大大的擁抱。

不過師父竟然全程沒有阻攔,一言不發,倒是奇怪。

至於老子所著《道德經》以及“背誦全文”這幾個字的恐怖之處,我這邊就不予贅述,總之就是一大大的坑,我還滿心歡喜地跳了進去……

用過早飯,師父就揹著我,和幹爺爺吳梓銘一起,前往昨天我和痞子掉下去的那個枯井,我本來想叫上痞子,畢竟恐怖回憶不能讓我一個人承擔,但是痞子母親告訴我他感覺有些累還在睡覺,便不好打擾。

路上師父問起我們在下面的遭遇,昨天發生的事歷歷在目,我事無鉅細,一一道來。

師父和幹爺爺聽完後,提出了幾個疑問。

一,我們為何會掉入井內,而來解救我們的人卻沒看到井口。

二,附身痞子的鬼魂唸的咒到底是什麼,竟然能開啟石棺,喚醒裡面沉睡的殭屍。不過那鬼物已然被我消滅,不復存在,已無從考究,這個問題也已經不重要了。

三,我看到的那個圖案到底是什麼,又是如何激發覆蓋石棺的法陣的。師父對此選擇了沉默,不置可否,但是我感覺他知道原因,而幹爺爺在看到師父表情時臉上也閃過一抹原來如此的表情。

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