只是幾息之間，威嚴就匯成洶湧奔騰的雷海。
雷芒雖不曾降下，卻也迫來莫大壓力，使得李之瞬間就感受到其中的滾滾重壓。
他轉眼幾乎就沒辦法呼吸了，肌肉承受重壓，內臟幾欲破裂。
就像一尾離水的魚，張開嘴想汲取一口可貴的空氣，結果卻是徒勞。
如此重壓之下，他的眼睛失去功效，連耳朵都沒法去聽，如擂鼓耳鳴更是接續傳來。
不過李之自威壓裡感受不到一絲殺氣，相反漸漸有一股音律暈蕩而來，就如一道道滌化萬般駁雜的洗練之氣，轉眼就讓他呼吸有了回喘補給。
緊接著四周雷海般湧動中，忽有一溜火星飛濺，伴著一道金黃稚嫩的小身子，自剔透金意的枝葉中探出來。
隨著讓李之目瞪口呆的異象生出，雷海內轟隆一聲巨響，撞塌了一片真空，漫天銀電閃爍舒緩地變為亮光一片。
一道意念便在金色小人方向傳來，試探著與李之的意念輾轉糾纏，這才破開一道縫隙有所連通。
瞬息間，李之就首先感知到此物的性質，它其實並非實體，而是一道木靈顯化。
之所以為人性，是根據所面對的種類而任意變化，顯然其心智雖然靈睿異常，心性卻仍屬於幼年狀態。
所傳遞過來的意念感知裡，居然有十分鮮明的意念指向，卻是驚得李之還一陣子頭皮發炸。
就因小人的關注目標，赫然便是存放在儲物戒中已久，幾乎令他遺忘的那副福祿壽三星高照圖。
它屬於道教聖物，原為西藩小國進奉唐高祖的貢品，寓意賜幅於君王，保佑他政權穩定。
當年太平公主贈送給他時曾說過，進奉時也是得自某一上古道門，據說其中這幅圖上右側福星，手中所捧太極圖中另有深意。
高宗遍尋高人而不得其祥，於是就逐漸將其漠視了，在她喬遷新居時，當做富蘊良好寓意的吉祥高照圖，賜予給了太平。
金色小人的意念關注之處，就是這幅圖上右側福星手中所捧著太極圖。
李之感到心神震撼的正是因為此，蓋因太極圖乃是道家思想演化而來的陰陽觀念的更形象化，何以引起神木木靈的格外關注？
待得他取出花捲，鋪陳於二者之間，那道金黃稚嫩的小身子立即從中鑽出，背後金黃鬃毛間，竟展開一對不過三寸長的稚嫩小翅膀，助其轉眼飛落在圖畫之上。
它水汪汪的大眼睛眨巴著，長時間凝神與太極圖一動不動，時而露出渴望之色，時而又露出遲疑的目光，似乎在沉吟思索，或衡量得失，這種憨態令李之露出幾分饒有興致之色。
他能看出小傢伙的與眾不同，卻分析不出其與太極圖之間有何具體淵源。
太極圖的思想淵源，可上推到原始時代的陰陽觀念，但原始時代的有關圖形、符號都不是也不能直接推衍出“陰陽魚”太極圖。
宇宙有無限大，所以稱為太極，但是宇宙又是有形的，即有實質的內容。
按易學的觀點，萬物的生長規律，無不包含陰陽五行。