那人表演結束，樂呵呵拾起地上的散落財物後，向周圍人一拱手，突然間身子向上一縱，雙腳短暫離地後，再落回時竟是徒然加快速度，轉眼整個身子沒入地底不見。
於是引起現場一陣譁然，更有驚聲尖叫傳徹而起，無數人被駭得站立起身子，呆滯在當場。
這裡面也包括離其、伏辰、阿明、莘景山幾位宗師級。
李之卻不在此行列中，現場也僅有他一人的神識可以窺探出，那人沒入地底後，嘴角撇出一抹笑意，身子便是在地底數番穿越，自舞臺後面的角落處現出身形。
“遁地術！”這是李之的第一反應，轉而一想，便是滿心歡喜。
遁地術是他也不曾掌握的修真界秘術，屬於道教五遁之法，是道教所稱仙人五種借物遁形的方術。
五行遁術當然就是指金木水火土，此人的遁地之法顯然就是採用的土遁術。
源自於商周民間神話傳說中的土行孫，所使用的“地行術”，可以說是土遁的一個比較高的境界，在李之猜測來，應該屬於仙術級別。
這個人所施用土遁術，或許因自身修為所限，抑或土遁術本身的不全面，才能讓李之探出他遁形軌跡。
因為關於此類傳說，可是能達到日行千里的效果，若如這般被輕易探識出，何來的遁形一說？
因此他馬上想到了找到此人，用手中的修煉資源來換取這種土遁術。
蓋因此類術法較之煉丹術還要珍貴很多，在兩千年的修真界，也屬於秘術一類。
便是那位東土定禪堂堂主俞南，也僅是聽聞而已。
試想，俞南已經是真觀中期境界，雖算不得當時的絕頂高手，也至少是一方霸主實力，連他都沒掌握的秘術，當然會稀珍無比。
聯想到此處，李之再也坐不住了，就於現場大多數人還沒頓會過來，下一場演出已經開始之際，悄然繞向那人所在之地。
令李之沒有想到的是，此人斜眼見到自己到來，並沒有表露出意外來。
此人這時候已經落回座位，想是其他藝人早已見識過此術，因此並無人對他的返回來，抱以探究。
他低聲與身邊人交流幾句，就一臉笑意的走向還在原地等候的李之。
二人相見，並無言語交談，而是返身走向院落更深處的一處無人之地。
那人才拱手抱拳笑道：“李先生一定奇怪，為何這裡有無數修煉之人，我還當中耍些小手段，也不怕被人當場識穿？”
李之同樣回以笑意：“怎麼說？莫非兄弟是有意如此？”
“有意是不假，但兄弟我心內絕無不敬之理！”
“這我也省得，難道你的目的是在於我？”
那人忽然再一次拱手致意：