可他就因為求死之心太強烈了，居然誘發身體所有器官都開始衰竭，差一點就憑意念如願自殺成功了。護衛們一直盯著他，未見他有任何動作，只是枯坐在那裡全身心求死。
況且也是第一次遇到這種事，但他並不覺得奇怪，從醫學角度看心念自殺也是成立的。
但是，自殺也有自己的規律。人的求生慾望是本能中最強烈最頑固的意念，哪怕是那些自殺的人，也都是一時念頭走岔，若是因為別的原因，自殺沒有成功，求生的慾望就會迅速佔據上風，所以很少有第二次、第三次自殺的人。
重複自殺的人其實是心死了，天老爺也救不了這樣的人。大部分自殺者之所以沒有像廖炳勳這樣用心念殺死自己，而是藉助別的工具別的手法，那是因為這種事說起來容易，想要做到太難了。
一個人能頂住求生本能的抵抗，放棄所有生存的慾望，一門心思就是一個死字，幾乎是做不到的，所以成功的例子也特別罕見。
況且打心裡佩服廖炳勳這傢伙，實在是太頑強了，不是活的頑強，而是求死的心念太頑強了。
他腦子裡轉著這些念頭，手上沒有停，一百零八根銀針全都紮在了廖炳勳身上，廖炳勳念頭已經被他制住了，那種人類身體的生存本能開始發揮了作用，他的身體也慢慢在求生的恢復中。
實際上一直有種觀念，如果一個人能止住自己所有的念頭，只是把身體的控制權完全交給身體，那麼所有的疾病都會不藥而癒，而且會恢復到最佳狀態，無論什麼疾病都可以治癒，這就是人的自身最本能也最強烈的自愈能力。
這種能力後世人稱為自身免疫力，況且卻覺得後人的認識只是表面的，免疫力的真正用途後人發現的只是冰山一角。
況且完全相信這種觀念，問題就是完全放棄或者捨棄所有的念頭根本是做不到的，哪怕是修道者在入定中也是有微弱念頭存在的，不然也不會有走火入魔的可能。或許只有傳說中的至深入定，才能做到全無念頭身心遁空吧。
廖炳勳這傢伙居然無意中就做到了這一點，把自己所有的念頭止住或者說壓制住，只留下一個死的念頭。
結果他的身體依照他的指示做了，全身器官乃至肉體骨骼都在慢慢自我解體中。
“從某個角度講，這傢伙簡直是個聖人。”況且嘆息著自語道。
護衛們面面相覷，不明白大人為什麼會誇讚這個蠢貨。
一個連命都不要的人不是蠢貨是什麼，難道連好死不如賴活著都不明白的人，就是所謂的聖人？
他們誤會了況且的意思，他是說一個人能像廖炳勳這樣做到萬念歸一，的確是聖人才能達到的境界。
所謂天得一而清，地得一而寧，君王得一天下平。說的就是這種境界。
佛家講究萬念成空，乃至空之又空，就是更高的境界了，已經脫離人這個範疇，達到超脫的境界。
這裡也有桌椅，桌上也有文房四寶。
況且拿起筆，寫了一個藥方，遞給一個護衛。
“拿這方子去找驛館的醫官，讓他馬上按照這個方子下藥，然後馬上熬出藥來。”
護衛拿著方子飛快地跑去了。
驛館裡也聘請有醫官，而且是朝廷正式編制，還是一個副九品的官兒。
此時，曹德麟等人也聽說了訊息，急急忙忙過來檢視。