長江商學院EMBA第九期總裁班的第一課，是由長江人文委員會主席、燕京大學終身教授杜為明授課，他除了身兼長江商學院和燕京大學教授外，同時還是燕京大學高等人文研究院院長，國際哲學聯合會理事及國際儒學聯合會副會長，一直致力於協助聯合國教科文組織推動文明對話。
杜為明教授以儒家的根源為基礎，提出了精神人文主義（Spiritual&nanism）的思想，遙契孔、曾、思、孟以返本，體貼當下人倫以開新。他關於文化中國、文明對話、現代性的反思及儒學創新的一系列成就，被譽為當今世界最有前瞻性及影響力的儒學思想家之一。
杜為明教授現年67歲，身板高大，容顏清癯，微白頭髮，舉止儒雅，一看就很有大師風範。
杜為明教授一上臺，首先就向全場學員提出一個問題：
“何為企業家精神？”
全場立刻陷入密集的討論聲中，各個學員紛紛從自己的角度抒發觀點，年輕的同學們紛紛從經典的管理學理論出發，引出李嘉誠、盛田昭夫、比爾蓋茨等例子為佐證，大談企業家如何開拓創新、改變世界；老一點的同學們，則大多從自己的創業歷程開始剖析，以自己的成功經驗作為素材，大講如何響應國家政策，如何回報社會、弘揚慈善。
對於這些討論的聲音，杜為明教授一直面帶微笑地、很耐心地聽著，直到場下的聲音逐漸平息下來後，他這才站起身來，靜靜地看了看全場，用很平和的語調道：
“千禧年的時候，我在英國的牛津大學訪問做研究，當時不是有個諾查丹瑪斯預言嗎，說2000年世界要毀滅了，再加上美國科技股泡沫破裂，全球經濟一片不景氣，頗有些人人自危的感覺。”
“當時，我就在思考，西方資本主義發展了幾百年，雖然做出了很多的成就，但也面臨著人情淡漠、經濟危機、貧富不均、環境汙染等問題，雖然馬克思、恩格斯、凱恩斯、哈耶克等西方大哲都提出過解決方案，但執行的效果都差強人意。“
杜為明教授把雙手插在褲兜裡，在講臺上一邊踱步，一邊說著：
“911事件後，我回到國內繼續做人文和政治方向的研究，我親身目睹了中國在近五年以來的飛速發展，見證了我們國家在危機中的擔當作為，經歷了中國文化在全球的光大傳播。”
“這回我清醒了，我反思了。”
”或許，我們應該認識到，資本主義的這些問題光靠西方學者的思考是無法解決的，問題可能在於西方人文思想的本源上。”
聽著杜為明教授的演說，臺下的學員們都開始結合自己的所學所歷進行思考，漸漸跟上了他的思路。
“所以，我回首自己畢生以來的所學，到東方的哲學思維中去尋找答案，終於給我找到了真金。”
“這就是我倡導的新儒家精神，西語稱為Spiritual&nanism，即精神人文主義。”
“何為精神人文主義，我寫了很多書來詮釋它，大概有十幾本吧，壘起來也有這麼高。”
杜為明把手放在自己胸口以下的位置，大概做了個示範，雖然他語氣平淡，但仍可以聽出話語裡的自信和驕傲。
“不過請大家放心，我不會強求同學們都去讀這些書，因為你們都很忙，分分鐘都是上億的生意要談。”
杜為明比劃完後，面帶微笑地轉口道。
這一個轉折講得風趣幽默，場下的學員們都笑了起來，尤其是那些身價上億的大老闆們。
“所以，我將'精神人文主義'的核心簡化了一下，將其分為四個向度。”
杜為明教授用手勢補助說明著。