而且還是滿地亂跑，個頭長了不小的那種。
這期間發生了什麼事情，確實很值得這些公兔子們深思。
韓成伸手在一個被其它小崽子壓得只剩下了一個頭，卻依然貪婪的噙著奶嘴不願意鬆口、吃的極為香甜的小兔崽子頭上輕輕的點點，覺的很好玩。
餵了一陣，巫伸手在母兔子身子下面摸摸，覺得奶水不多，就拎著耳朵將母兔子放回了前牆的圈裡。
一個貪吃的小兔崽子叼著不願意松嘴，被帶的翻了一個咕嚕。
“巫，我準備讓長腿管理奴隸。”
伸手將沒多少毛、渾身軟乎乎的小傢伙拿在手裡蹂躪兩下，韓成開始跟巫說他準備做的事情。
部落裡，基本上只要韓成想要做什麼事情，做出決定之後，基本上不會有人反對，不過韓成還是習慣先跟巫說一下。
如果事情更大了，還會將大師兄、二師兄、沙師弟、殤這些青雀部落的高層召集在一起商議一下。
一方面是出於對巫、大師兄等人的尊重，一方面先給他們把事情說清楚之後，接下來比較好做，再一個就是他不想將部落變成一言堂。
一言堂不少的時候，確實有助於迅速的解決事情，提高執行效率，但這有一個前提，就是需要一個英明且有決斷的主導者。
一旦主導者整日裡拍屁股決定事情，昏庸無能，那麼一言堂也將會以更快的速度帶著部落衝向深淵。
韓成覺得自己作為一個後來者，在見識以及其餘的諸多方面，部落裡的人還是比不過他的，他在的時候，一言堂倒也沒有多大的問題。
這句話若是穿越的稍微再靠後一點，來到夏以及夏以後的時代，他還真不敢說，但在這個時代，他是真敢這樣的大言不慚。
關鍵是人終有一死，等到他老去之後，誰又能保證繼承者們個個都死英明神武之輩？
這句話說起來有些過於不要臉了。
但情況就是這樣一個情況，道理也是這樣一個道理。
作為一個穿一代，他有很大可能可以把穿二代培養好，三代也能培養一下。
如果他活的足夠長，兒孫們又都比較給力，四代、五代也能夠盼盼，可是這幾代的人都過去之後呢？又該怎麼辦？
人具有極大的不穩定性，所以這個時候就需要制度來發揮作用了。
一個人不能夠太過於肆無忌憚，也不能沒有一點敬畏之心的為所欲為，總要有一些約束才行，尤其是大權在握的人。
沒有一點約束的話，很容易就會膨脹上天。
這一點也正是韓成有大事時都會找巫或者是大師兄他們說道一下的深層次原因所在。
當然，按照現在他在部落裡的地位，以及見識的朝前程度，即便是找巫他們說了，基本上所有的大事還是會按照他的意思走，但程式卻被定下來了，終究是種下了一顆種子，不至於將所有的路都給封死。
等到後來，隨著部落的不斷發展壯大，教育程度的不斷提高，民智不斷的開化，這樣的情況或許會得到改變，
站在他這個位子的人，在做出重大錯誤決定的時候，或許會有人敢於發出不同的聲音。