原來觀音姐姐你在這裡等著我呢，收到訊息的陳鋒心中暗想道。
陳鋒這個人面對絕大多數的人和事，都是摒著“論事不論心”的態度，那就是大多數時候看一個人做的事情，而不是看他心中所想。因為人心是何等的複雜了，去揣摩一個人的內心所想，很容易犯錯誤。
一個人這一生會接觸很多人，幾百個、幾千個，甚至上萬都不止，你有多少時間和精力去了解其中每一個人，因此不要輕易猜測一個人內心的所想，來判斷他為人的好壞，因為你根本不可能看清楚一個人的內心世界。
在法律上也有“思想犯”和“行為犯”一說，簡單來說，就是無論一個人內心多邪惡，只要他沒有危害他人和社會就是無罪的；反之，一個人不管內心多麼善良，一旦他的行為違反了法律，他就是犯罪，就要受到懲罰。
可笑，很多所謂的歷史學家，至今還在為汪精衛之流的漢奸辯護，說他們的內心是好的，本意是想救國的。殊不知只要汪精衛之流，做出了損害國家安全和利益的事情，他就是漢奸和賣國賊。至於說他的內心世界是什麼樣的，嘿嘿，誰知道？
這就是“萬惡淫為首，論跡不論心，論心世間少完人”的道理。
當然這是對絕大多數的事和人而言，對少數的人和事來說，正好相反，這就是辯證學。
少數的人和事，指的其實就是親情、愛情、友情這些人類最偉大的感情，說白了就是你最親近的人，面對這些人，反而要“論心不論跡”。
說白了，就是面對這些你很瞭解的人，你反而要看他們的內心所想，而不是看他們的行為。
就像有的人很有孝心，但是卻沒有多少錢去孝順父母，但是你不能說他不孝順；有很多人深愛自己的女友，但是卻沒有多少能力，讓心愛的人過上好的物質生活，但是你不能說他不愛自己的女友。
同樣，很多有錢人，能買大房子、請保姆給父母，但是不見得他內心有多孝順；能買很多金銀首飾給女友、老婆，但是也不見得他有多愛自己的女友、老婆。他能這麼做，只是他有錢而不吝嗇罷了。
所以說，對於絕大多數的普通人來說，只要你的老公或是老婆真心愛你就行了，物質方面不要強求。孝順父母也是一樣。
可惜太多的夫妻不明白這個道理，一天到晚就是錢錢錢的，矛盾都來自於經濟基礎，最終分崩離析，後悔不及。
這就是“百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子”的道理。
而陳鋒面對石觀音，是“既不論跡，也不誅心”，石觀音怎麼做，陳鋒都能理解。
因為在陳鋒看來，石觀音並不是自己什麼人，自己沒資格要求石觀音什麼。總體來說，石觀音對自己就算不錯了。在商言商，如果這次石家對付自己，石觀音難以阻止，也很正常。只要石觀音不親自出手對付世邦國際，就算是對得起自己了。