可人為煉製的先天靈器，就沒這個待遇了，需要自己動手，將天地規則烙印在法寶本源之上，助其衍生先天禁制。
若是天地間有現成的規則，那烙印起來就簡單了，任由法寶本源自行與其交融，自然而然的就能衍生出相應的先天禁制。
姜辰煉製先天水火葫蘆與清微證道鐘的時候，用的就是這種辦法。
水火、先天清氣，都是天地的重要的組成部分，有極為完整的天地規則，故而，煉製這種屬性的先天靈器不是很難。
可要是天地間沒有相應的規則，那煉製起來，就麻煩了。如姜辰現在煉製的聚靈瓶，以及天地烘爐，天地間並沒有與之對應的規則。
那要如何？
自然是自己編！
沒有相應的規則，那就自己造。
當然，自己創造的規則肯定是沒有天地規則完美的，充滿了缺陷，不能歸入先天，只能算是後天。如此煉製出來的法寶，自然就是後天法寶。
這也是大部分後天法寶的來歷，天地間沒有與之對應的規則，自然無從演變出先天禁制。故而，哪怕全是由先天神金打造而成的法寶，也不能算是先天。
這是天地限制，世人只能徒嘆奈何。但姜辰的出現，使得事情發生了轉機。他所開闢的九次淬鍊之法，就是專門應對這種情況的。
沒有與之對應的天地規則？那不要緊，直接以天地之力反覆淬鍊法寶九次，強行使其天地本源相交融，使之得以逆反先天，從後天之物化為先天之物。
天地規則也不是憑空變出來的，而是天地本源衍生出來的。既然天地間沒有相應的規則，那索性直接從源頭處著手，讓天地本源淬鍊寶物。
天地本源既然能夠衍生出天地規則，那自然也能將後天禁制完善，使之蛻變為先天禁制。
這就等於將後天之物置於先天母體之中，使其重新孕育，待其出來之後，自然也就成了先天之物。
此等法門，不可謂不霸道。
但天地本源何等重要，豈是那麼容易就能撼動的？所以，才有了九次渡劫的說法。就是怕一次撼動不了，這才準備了九次大劫。
當然，這九可以是實指，也可以是泛指。對於大部分後天之物來說，只要度過九次天地之劫後，還沒有被毀滅，那肯定能蛻變成先天之物。
可也不排除一些特殊之物，底蘊足夠強大，七次劫難就足以蛻變了。就如姜辰，九次水火丹劫才能蛻變成先天生靈，他七次就可以了。
當然，或許有的物品更特殊，十次劫難才能蛻變，這都不是沒有可能的。
……
石室內，姜辰將自己研究出的陣紋，以先天陰陽五行之力，全部烙印在那團先天元氣之上，使之不斷的交融，逐漸演變成一道道禁制。
陣道說白了，就是天地執行的規則所化，與法寶的禁制同源。故而，一個出色的煉器師，必然精通陣道。
法寶的禁制，就是無數陣紋演變而生，若不通陣道，連煉器師都成不了，更別說是煉器宗師了。
時間一分一秒的流逝著，先天元氣內部，無數符文流轉，逐漸交織出一個寶瓶的虛影，玉瓶之上，有山有水，更有一頭真龍的身影徘迴在山水之間。