第411順塔調查報告
相當難呢。
沒了思維掌控，沒了計算機智慧生命乃至21世紀自然科學優勢，以弱擊強扳倒權臣楊立新的難度頓時成倍增加。單純地比拼權力鬥爭和陰謀殘暴，魏東生並不一定比楊新寧更有手腕，時間並不能為政治智慧帶來加成。如果說在21世紀建立春秋系是簡單模式，反殺楊新寧即使不是地獄模式，最少也是令人望而卻步的困難模式。
然而，前路再怎麼困難，魏東生的性格也會迎難而上。
短時間內，魏東生堅持“知彼知己，百戰不殆”思維。
縱然楊新寧野蠻切斷了魏東生和臣屬的聯絡，魏東生也能在他容忍範圍內走訪民生，間接瞭解1297年的順塔王國。
次日，魏東生無視奸細汪填海勸阻，徑自離開王宮。汪填海阻止魏東生未果，只好一邊遣人通知楊新寧，一邊跟在魏東生身後。魏東生沒有態度強硬地驅逐汪填海，蓋因為他清醒明白自己的漢獻帝境遇，如果不讓汪填海時時刻刻跟在身後，楊新寧肯定極大機率泛起根除遺患心思。只有時時刻刻處於楊新寧視線之內，他才會看淡魏東生的威脅，進而允許魏東生多活幾年。
考慮楊新寧隱憂，魏東生儘量穩妥行事。
魏東生沒有嘗試與其他陌生臣屬建立聯絡，而是領著老管家羅家忠和汪填海直奔最近的菜市場，近距離親自了解順塔王國國民的經濟條件。
春秋系商業集團到烏有共和國聯盟的經歷，已然表明魏東生是一名有理想的資本家。魏東生不會因為萬貫家財而傲慢，也不會貴族心理歧視或者蔑視普通民眾。該和權貴把酒言歡時，魏東生能夠和權貴侃侃而談；到了普通百姓身前，魏東生也能體驗平等相待，試著與他們討論平民話題。而今穿梭到異世空間1297年的順塔王國，魏東生很容易地回到群眾之間，以一名顧客身份詢問當地的豬肉、雞肉、鴨肉、羊肉、魚肉、牛肉、蔬菜的價格。
貌似平淡無奇的菜市場，向魏東生提供了大量珍貴資訊。
譬如錢。
順塔王國沒有鑄造貨幣的部門，國內廣泛流通中國曆代銅錢。隨便翻一翻，有趙宋的銅錢，有李唐的銅錢，甚至能夠零星遇到南北朝的銅錢。只要是中國來的中等品質銅錢，都是有信譽的貨幣。當然，趙宋銅錢與李唐銅錢、南北朝銅錢的折算比例，就是另外一回事了，彼此匯兌起來非常繁瑣。
又譬如人。
順塔王國彷彿施行種族隔離政策，南宋遺民住在南宋遺民聚集地，當地土著住在土著聚集地，當地土著不信任南宋遺民，南宋遺民也不信任當地土著。順塔王國統計人口亦不計算附近的土著，其一萬餘口國民，皆是正宗的南宋遺民及後裔。
但是，南宋遺民並不團結，他們因為地域和宗族問題又分裂成無數小派系。
簡單來說，順塔王國的南宋遺民有三大族群。
一曰江淮族群。陸秀夫和陸自立是趙宋淮南東路楚州鹽城人，魏東生和名義父親魏復宋的今世籍貫也是鹽城。以陸自立、魏復宋、魏東生等為代表的軍官，多是淮南東路籍貫，彼此慢慢在異國他鄉的順塔王國形成了淮南幫。
二曰福建族群，三曰廣南族群。因為地理優勢，崖山海戰前後逃亡南洋者，多是趙宋廣南東路和福建路等地沿海居民，也即後世華國的福建和廣東地區。十餘年間遷居順塔王國的新移民，幾乎都是福建族群或者廣南族群，他們也慢慢形成了福建幫和廣南幫。
這些分裂，遠比魏東生想象中的更嚴重。
舉例來說吧，小小菜市場，祖籍所在地的隔閡就比後世的民族隔閡還嚴峻。一名祖籍趙宋福建路漳州漳浦縣的平民，他來菜市場買菜，總是習慣性無視其它地攤優先光顧漳浦老鄉的門店。有漳浦的店就去漳浦的店，沒有漳浦的再找漳州老鄉，沒有漳州的再找福建老鄉，如是艱難地慢慢拓展社交圈子。同理，所謂的福建幫名下，也存在一層又一層的漳州幫、漳浦幫、某鄉級幫、某村級幫，山頭多的令魏東生目瞪口呆。
在沒有民族主義的1297年，地域歧視或者說地域觀念更加深入人心。