煮石道人絕對不是一個愛講衛生的人，小廟破舊又凌亂，我們反正閒著沒事做，林梅幫忙整理打掃衛生，我幫忙修補圍牆和屋頂，不知不覺一下午的時間就過去了。
吃完晚飯煮石道人還是去打坐，我坐在偏殿練功，林梅斜靠在我旁邊的柱子上閉目養神，等著煮石道人與仙人溝通。
夜風輕拂，蟲鳴啾啾，顯得分外寧靜。等了許久煮石道人還是沒有動靜，時間也還早，於是我拿出兩塊玉符把玩，思考著為什麼以我的靈氣可以啟用坎卦玉符中封存的資訊，卻不能啟用坤卦玉符。
八塊玉符可以組成一個八卦盤，應該啟用難度是相同的，上次啟用坎卦玉符時，在小雪的幫助下我還有一點兒餘力，沒有理由不能啟用坤卦玉符啊？
八卦類像中坤為地，屬土；坎為水，屬水，兩者屬性不同，莫非與這個有關？
根據周家某個祖師爺的記載，陰陽訣練到第四層“五行長生”時，能夠“一氣化五行”，就是靈氣能轉化成金、木、水、火、土五種屬性，而八卦也具有五行屬性，所以極有可能需要相同的屬性的靈氣才能啟用玉符。可是我才達到第二層靈氣分陰陽的境界，不可能化五行，也許我和小雪的靈氣帶有水的屬性，所以可以啟用坎卦玉符，而坤卦玉符屬土，就不能啟用了。
那麼能不能用別的辦法使自己的靈氣變成土屬性呢？我立即跳起來，翻出那本記載關於一氣化五行的舊書。
周家七代陰陽師中沒有一個把陰陽訣練到第四層五行長生，事實上近代幾乎沒有人達到這個水平，但周家的一位祖師爺根據一些古籍和傳說，加上自己的推測，寫出了五行長生是個什麼樣子。
世人一提到“長生不老”四個字，就想到了神仙，誤把長生不老當永生，這是一個誤解。長生就是有較長的生命，一百多歲就算長生了，不老就是不顯得老，上百歲了還保持童顏，還是會死的，而永生是具有永遠不死的生命。所以五行長生的意思，不是說練到這一層就會永生不死，指的是有較長的生命。
人的五臟六腑可分為金木水火土五種屬性，比如心經屬火，心一急就上火、發火、虛火上升；腎經屬水，腎出了毛病就會水腫、浮腫、尿液不通等等。因為五臟所蘊精氣不同，又是人的精氣神的根源，所以經由五臟精氣引動陰陽訣靈氣，就能使靈氣帶上金木水火土五種屬性，這樣就實現了“一氣化五行”。在修煉的過程中，靈氣也能反過來滋養五臟六腑，五臟六腑功能好，自然身體棒，就實現長生的目的了，這是一種自內而外的修煉方法。
我現在還停留在陰陽訣第二層的境界，還沒有達到第三層，就更別指望第四層了，話說我的最高目標是三十歲前達到第三層。假如我的推測是正確的，坤卦玉符需要土屬性靈氣啟用，恐怕我這輩子是沒有什麼機會了。
我不甘心，難道就沒有別的辦法可以把靈氣轉化屬性了嗎？比如靈氣經過某種土屬性寶物之後再進入坤卦玉符，能否改變靈氣屬性？不過很快我發現這種猜想無法付之測試，因為我手上根本沒有上好的土屬性寶物，如今想弄到一件好品質的法器極度不容易，就更不要說屬土又靈力純粹的寶物了。
既然沒有希望破解，我還是老老實實練功去，我收起玉符，開始集中精神練功，靈氣沿著手太陰肺經執行。
剛一開始調運氣息，我突然靈光一閃，第四層的一氣化五行並不是突然蹦出來的，事實上最初開始練陰陽訣時就已經在打基礎了。練功的時候靈氣要打通十二正經並沿著十二正經執行，十二正經的源頭就是五臟六腑，所以實際上靈氣在不同的經脈內執行時，可能屬性已經有些不同，值得一試。
在此之前我只知道體內靈氣分陰陽，可以隨心轉化，從來沒有想過靈氣還有五行屬性。之前測試坤卦玉符和坎卦玉符時，都是隨意沿著一條經脈搬運靈氣，難道是瞎貓碰到死老鼠，剛好以手少陽三焦經（屬水）注入坎卦玉符才解開秘密？假如真是這樣，只要以足太陰脾經或足陽明胃經運氣就可以解開坤卦玉符的秘密！
汗，這麼說坤卦玉符是要用腳來觸發的？在陰陽訣沒有達到第四層之前，用手無論如何解不開，誰能想到是這樣，這也太匪疑所思了吧？
試一試就知道了，我立即脫鞋，拿出坤卦玉符按在腳底，調運靈氣經由足太陰脾經注入玉符中。我想什麼小雪立即知道，她也注入靈氣來幫忙，她的靈氣進入我的氣海穴然後順著我的足太陰脾經執行。
林梅在一邊瞪大了眼睛，還好是她，換了別人只怕要認為我發癲了，居然用腳來破解！
我和小雪的靈氣幾乎全部注入坤卦玉符，卻沒有反應，難道是我的推測又錯了？我還是不死心，重新調運靈氣經足陽明胃經注入玉符，當我們兩人的靈氣幾乎枯竭時，我突然進入了上一次一樣的虛空，霧氣騰騰不見邊際，有一個麻衣長鬚的老人在虛空中畫符，看上去與上次差不多，不同的是符文和畫符時的集氣方式，以及咒語。
幻影一閃即逝，而我卻記住了畫符的所有要訣與這張符的用法。這張符名為“混元一氣符”，發動之後能夠接引大地靈氣結合自身精氣神護體，短時間內刀槍不入，受到攻擊時會消耗精氣神。當使用者虛弱到一定程度會自動解除，所以用過之後會很疲勞，無法連續使用，體質虛弱者不宜使用。發動此符時，腳必須著地，不能懸空，使用前一個時辰內不能吃過葷腥之物，否則失效。