申公豹控制坐騎飛下去。他的坐騎是條白額虎。
到了崖上，申公豹仔細一看，才發現崖上孩童年紀不小了，只是身高太矮，像是孩童。
“你是哪家的？”申公豹問道。
土行孫見一道人問他，上前施禮曰：“老師哪裡來？”他沒有回答申公豹的問題，而是反問。
“我從海島來。”申公豹道。他說了句廢話。
“老師是截教還是闡教？”土行孫挑明瞭問。
“是闡教。”這次申公豹不隱瞞了。
“原來是師叔啊。”土行孫行禮道。
“你師父是誰？你叫什麼？”
“我師父是懼留孫，我叫土行孫。”好嘛，兩人都有“孫”字。不知道是嘛意思。
“你上山修煉多長時間了？”
“已過百年。”
“百年？”申公豹感應了一下土行孫的修為，覺得不怎麼樣，曰：“我看你修煉不行，很難了道成仙，不如下山去享受人間富貴吧。”
“人間富貴是什麼？”土行孫不知道什麼是人間富貴。
“錦衣玉食…”申公豹解釋一番。
“那怎樣才能享受人間富貴？”土行孫心動了。
“你有何本領？”
“我擅長地行之術。”
“使出來讓我瞧瞧。”
土行孫施展地行術，鑽地比蚯引還熟練。這一手一般人還真做不到。
地行術就是在地下行走。
土遁是藉助土施展遁術，一般是在地上進行的，不是入地。
所以，不是會土遁就能在地下行走。
“不錯，是個厲害的法術。我給你一封薦書，推薦你去三山關總兵鄧九公處，憑你一身本身，很容易就能享受人間富貴。”
“三山關鄧九公？”
“不錯，三山關的鄧九公是吾好友。”《封神演義》中，沒有交代申公豹和鄧九公認識。但他們應該是認識的，要不然申公豹的薦書，也不會直接找鄧九公。至於怎麼認識的，就不知道了。反正申公豹是個能交際的人，很容易認識他人。
“多謝師叔，弟子感激不盡。”
“你師父是不是有捆仙繩？”
“沒錯。”
“你下山時帶走兩根，也算有護身法寶。”