楊二廣原名烏蘭夫，曾是牧場的牧羊人，因為接受過軍事訓練，牧場解散後，被別乞薩滿收為巴牙，因為作戰勇敢，被別乞另眼看待。當別乞被巴伊烏孫趕成喪家之犬的時候，他想離開別乞，就藏到一個親戚家，因為戰場上打死過巴伊烏孫的族人，害怕被找出來，就又去備州找別乞，正好狄阿鳥率眾來到，他本來就是牧場人，臨時改變主意，沒去投別乞，直奔狄阿鳥營中投軍。
東夏第一批賜姓的人裡頭就有他，他得了楊姓，叫了楊二廣。
他在東夏軍系中也是名傳奇人物。除了戰場上偶有奇遇之外，他還幹過籍貫造假的事情。一開始被賜姓，造冊只登記姓名，後來東夏建國，東夏要為將領補齊籍貫、履歷，從上到下造籍，他這個一輩子沒有去過中原的人就自己編造自己的籍貫，文參來問他，他就說：我祖輩都是登州大槐樹底下楊家莊人，到我阿爸，逃難到塞外跟隨了武律汗爺，後來，他有病死了，那年我十二歲，從此在草原上放羊，堅持自學認字，在空地上勤練武藝……希望長大有報效汗爺的一天。
這籍貫履歷誰都看不出來有啥問題。
東夏是鼓勵那些不知道姓氏和民族的人以雍人自居的，真正知道他來歷的人也沒有人出面揭他的底。
他得到了鼓勵，半年後軍隊提拔他，又要填籍，他讓人寫道：“楊二廣。楊文公八代孫。世代書香門第，耕讀傳家……”
這一次報上去，他的上級們是捧腹大笑。
笑過也就算了，誰也不知道他報上來的楊文公是何許人，自然無法求證，他為了取信於人，乾脆主動坐在上級面前，把他阿爸給他描繪的老家印象都說得跟真的一樣，說家裡大幅畫中堂上掛著，阿爸的太祖父捧著一把鬍鬚，每次讀書都到東屋去，讀書前都把鬍鬚裝布袋裡頭。
上級們也不是什麼名門出身，包括張鐵頭，他們就覺得肯定是真的，一個放羊娃怎麼能編造出士大夫的生活呢？
大夥竟相被他鎮住，啞口無言，目帶羨慕。
據說張鐵頭被他一刺激，不幾日就派人回老家找他們張氏族譜去了，好看看裡頭有沒有士大夫。
又幾個月過去，他的老搭檔嚴參軍幹件錯事兒，他要處罰對方，嚴參軍不服，兩個人吵架，生生給吵出來了。
這些某某地某某人，某某景象，某某事，全是他從別人掛一耳朵，自己構思之後，加工而成的。
狄阿鳥對他都有印象，還記得他在犍牛集訓的時候學知識快，誇他的時候，他都說自己是放羊的時候學過，狄阿鳥給他的評語就是：爾能為自己造籍貫，又刻苦好學，豈非放羊時已有志向矣？
這幾年他已經坐到甲等牛錄佐領的位置，更以書香門第要求自己，雅起來沒邊。
手下人一驚歎：“將軍，你這有講究呀？”
他就會在手下面前感嘆：“當年我曾爺爺呀那才是講究人，手不釋卷，一下雪就賞梅，一下雪就賞梅花，快死了還說：兒。放我到院子裡再看眼梅花吧。那才叫講究。你看與我一級的那些草莽，一天到晚假裝雅將，真雅假雅一眼就看穿了是不是？我這已經是一代不如一代了，有點講究不算什麼，離大王雅將的要求還遠，還遠。”
狄阿鳥一到他的軍營前，就看到營寨門上吊下來的燈籠，上頭他還讓人寫了大字，左一排：雅兵雅將威風凜凜；右一排：和風細雨戰果累累。頂頭還四個燈籠並排掛著，分別寫著四個字：雅威和果。
狗屁不通呀。
趙過看了都直搖頭，低聲跟狄阿鳥說：“怪不得人家靖康人笑話我們都是穿衣冠的熊瞎子，又懣又裝斯文。”
狄阿鳥卻饒有興致。
眼看黑塔一樣的楊二廣羽扇綸巾接出來，圍著自己轉，抑揚頓挫給自己讀對聯，誇獎說：“不錯。不錯。雅將氣象。”
等楊二廣不在意的時候，瞪著忍俊不禁的郭嘉，苦笑連連的趙過，教訓說：“熊瞎子穿衣冠你們不舒服，那要是不穿呢？”
看似平淡的話，其實味道挺重。
如果東夏將士不攀比文雅，都是赤裸裸的黑瞎子，那才要命。
將士們先被緊急拉出來歡迎，隨後即將接受挑兵的青少年和他們的親族也蜂擁而來，在外圍使勁擊掌高呼，狄阿鳥一眼就看到了布敖，楊二廣是認識他布敖的，專門又去陪他走來狄阿鳥這兒。
然後他們又列隊去校場，在校場的一側列出檢閱席，供狄阿鳥觀閱。
這些即將入伍的新兵加上親族，一共二三百人之多，蜂擁回去，就盤踞到一個角落，抬頭往狄阿鳥這兒張望。
狄阿鳥在裡頭搜尋著嗒嗒兒虎，發現沒有，心裡有點焦慮。
他顧不得給將士親族說幾句話，忍不住先追問：“你們開始了沒有？人到齊了沒有？”