派往拓跋山口的參士帶了一隊人，攜國書、節杖，持國庫的清單出發，大本營的參士們紛紛送他出城。這已經是東夏國倒傾府庫了，要是還收買不了這支人馬，那便只能追加糧食和銅鐵，或者子女土地，而這些條件，東夏萬萬不肯給付的。這倒不是狄阿鳥吝嗇，大家也都清楚，糧食和銅鐵能夠令對方強大，無異於飲鴆止渴，而土地子女，東夏更是早有明言，不肯割肉。
至於祭拜河神杜水生？
實際上，狄阿鳥也不過是順了別人的說法而已，只說祭拜，而不說祭祀。
河神是水司正神，王河更非野水，而是發源之河，當為天庭冊封，萬家祭祀，杜水生雖有治水之能，受當地百姓敬仰，也只是在當地，被人疑為河神轉世而已。而今，狄阿鳥對神仙不作考證，在民間聽聞一二，便冠之河神，實有封神嫌疑，有人覺得並不合適，只是狄阿鳥一言既出，又不知他本意，還不能去喊醒他，告訴他，大本營也只好按照河神的規格進行操辦。
王河河神自然有非同一般的祭祀規格。
為了符合義理，一名協助操辦的當地官吏還緊急寫了一篇祭文，讚美河神，化杜水生轉生，把杜水生的事蹟化成河神作為。趙過也不懂神。祭文送上來，他看上一遍，發現通篇是對河神的美譽，杜水生反倒成就了河神不屈，與狄阿鳥的本意大相徑庭，大為不滿，就又找人重寫。於是又有人說，來不及了，狄嗒嗒兒虎本身一個孩子，再長篇累牘寫一篇長文，到了河邊，他能背誦下來嗎。
為祭祀規格，為滿街告民，為祭文大張旗鼓，難免也有人不理解，敵兵旦夕可至，有這功夫修一修城牆？
趙過為了乾脆利索，強行壓了下去。
他當著一干操辦的人宣佈說：“大王說杜水生是河神，從今之後，他就是河神。之前誰是河神我不管，現在你們就得給我當成河神，我就知道大王推崇他治水的本領，敬重他的氣節，他能給人大片沃野，他能調理黃河，他又有氣節，他為何就不能成河神？河神誰來幹，本也不關你們的事兒。”
話不知怎麼回事，片刻就傳到外面了。
等到午後，祭拜的人要出發，百姓們全跟上來了，一路人山人海，好像專門要告訴東夏，我們靈武當地剩的人仍然不少。他們接到的不是什麼東夏要祭拜杜水生，而是東夏王要封杜水生為河神，人都瘋一樣相互告訴，一些年輕人還跑回村裡，街巷大喊：“東夏王封杜水生為河神了，你們不出去看看嗎？”
博骨律太歲出門望著要走的馬隊走，發現他長兄騎著馬，身影在對面閃了一閃。他還懷疑是眼花了，石敬中自一旁用摺扇戳他，使勁問他：“沒有人提醒東夏人，這王河河神不能亂封嗎？”
博骨律太歲雖然推崇杜水生，也覺得不大妥當。
他一眼看到狄黑虎護著一身盛裝的狄嗒嗒兒虎出來，往一輛馬車走去，連忙拉了他說：“我正好認得那小王殿下？咱們去告訴他一聲。”
兩人好不容易擠過去，嗒嗒兒虎已經上車了。
狄黑虎正要上馬，見博骨律太歲拉著石敬中擠過來，一臉著急，就停了下來。博骨律太歲一到他跟前就說：“將軍。你們要封杜水生為河神？”
如果說趙過不懂，那他狄黑虎更是八竿子與懂沾不上邊。
狄黑虎“啊”了一聲，回答說：“沒錯。那是一個大大的英雄，我們東夏國人都敬佩。”
嗒嗒兒虎聽到了博骨律太歲的聲音，掀開簾子，瞅了博骨律太歲一眼，讓人把他放過來。博骨律太歲留下石敬中走過去，脫口就說：“李虎殿下。杜水生雖是英雄豪傑，卻不能做王河正神。”
嗒嗒兒虎愣了一下。
如果說狄黑虎八竿子與懂沾不上邊，他嗒嗒兒虎就是十六杆子與懂沾不上邊。
不過他知道不能聲張，要求說：“你上來。你到車上跟我說。”衛士們看著狄黑虎，因為幾次來往，狄黑虎已經信任他，就點了點頭，衛士就幫他一把，幫他上了馬車。嗒嗒兒虎讓他坐對面，自己則因為峨冠博帶，還掛了一身叮噹響的環佩和器物，只臨危正坐了，問他：“為什麼呀？”
博骨律太歲說：“王河是我們雍家發源之河，王河是天河，王河之神，那是大神。”
嗒嗒兒虎陷入思索，沒有吭聲。
博骨律太歲就盯著嗒嗒兒虎，等著嗒嗒兒虎說話。
馬車卻往前走了。
他身形猛地一晃，發現自己下不去，只好認命。