枯蟬還清楚的記得這首詞，也記得傅小官在作這首詞之前說的那席話：
佛教講求無慾無求，我尤記得【金剛經】有云：一切法無我、無人、無眾生、無壽者。所以偶得這詞牌名為無慾念。
事實上，金鋼經裡沒有這句話。
臨行前師傅叫他且聽、且看、且思考，勿言語、勿斜視，勿胡思亂想。因為師傅說傅小官就是自己此去武朝的緣。
然後就是在觀雲城的鏡湖山莊，他又作了一首《菩提偈》，自己因此而開悟，從此走入了佛道。
他果然是自己的緣。
可有個問題他就弄不明白了——師傅既然知道傅小官是自己的緣，他為何不知道傅小官是他自己的劫？
師傅那麼早就將代表佛宗的般若禪杖傳給了自己……那時候的自己根本沒有開悟，就是白馬禪院一小沙彌。
但師傅就是給了自己。
而今想來，師傅恐怕是知道傅小官就是他的劫的。
他沒有去躲這一劫，他去應了這一劫。
這便是因果。
“小和尚！”
虞若星的聲音打斷了枯蟬的思維，他裂開嘴笑了起來，“小星兒，聽說你小壯哥哥的父親這兩天就要到了，你怕不怕？”
虞若星放下一壺奶茶，臉蛋兒微紅，卻固執的揚起了脖子，“有啥害怕的？他又不會吃人……”
“對了，小和尚，你這回去了還回來不？”
而今枯蟬在這刺勒川已經建成了三處寺廟，他開壇講經，還招收了數百個弟子，在敕勒川這個地方，他已經是鼎鼎有名的枯蟬大法師了。
這一切都是他親手建立的，在他的內心裡，這就是他的佛。
可是……
枯蟬看了看那根般若禪杖，師傅雖然什麼都沒有說，也沒有留下半句遺言，但現在他已然明白了師傅的心意。
他來刺勒川，躲過了曾經樊國佛宗的一劫。
他重回白馬禪院，和傅小官之間便沒有因果。
師傅為的就是這一天他能得重返白馬禪院，重振佛宗之輝煌。
“我還是會回來的，只是……回來的時候恐怕會少許多。”