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第114章 凡人的智慧 (1 / 3)

“這……”

李樗見到,深深震驚。

他怎麼也想不到,竟然會在這種時候看到這種東西。

這可真是見鬼了,難道自己的眼睛也擁有著莫名的意志不成?

“公子,公子?”

如月看著李樗突然面色大變,還以為出了什麼差錯,不禁叫喚道。

“你沒事吧?”

李樗回過神,搖了搖頭,卻是繼續思索起來。

在許多宗教,神話,乃至於民俗的傳說裡面,眼睛往往意味著智慧。

額頭中央開啟天眼者,更意味著洞察陰陽,照見精神的超凡能力。

漢語當中,智慧的近義詞,聰明二字也昭示著耳聰目明即頭腦靈活,擁有著更加敏銳的知覺器官,能夠感應到更多常人所不能察覺的東西。

這種感應能力作為資訊的輸入投入大腦,也容易迸發出更多的靈感,得到真正的智慧。

這種理解並不是空穴來風,而是有著深刻的現實根源和科學依據。

因為最初的生命都是沒有眼睛這種器官的,幾十億年的進化,從單細胞到多細胞再到各種複雜的生物體,在黑暗之中摸索的歷史遠遠大於擁有眼睛之後的歷史。

自然造化了無數的生命,花費三十多億年的時間才終於把眼睛這一能夠接收光線,照映影像的神奇之物鑄造出來,從此之後,生命再也不用在黑暗之中苦苦摸索,而是擁有了感知光線和影像的能力。

這種器官的形成,豈不也是諸多細胞拼合組成?

但實際上,眼見也不一定為實。

因為它很大程度是受到大腦控制的,真實的影像和大腦透過一種類似智慧演算法的腦補得出的結果大相徑庭。

人類看到的東西和大腦息息相關,視覺的形成並不是只有眼睛參與那麼簡單,它也包含著視網膜成像,神經元感應一系列方式與大腦緊密結合。

其實李樗從一開始覺醒窺真法眼,就沒有單純的把它當做眼睛的變異來看待,而是包括視網膜,視神經,乃至於大腦的系列變化。

這或許才是自身詭譎的真相。

在這樣的理解下,李樗之前思考過的一個問題,答案也就不言而喻了。

那個問題就是,窺真法眼所見的詭譎資訊究竟是以自身主觀認知為準,還是客觀存在為準?

答案是主客觀在這裡形成了神奇的統一。

自己所見所感,即是所思所想,反之亦然!

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