在熊午良拓荒嶺南之前，五溪蠻都過著苦哈哈的日子。
而現在，一切都不一樣了！
楚國人不遺餘力，將耕種的訣竅技巧傾囊相授……還帶來了最好的農具、種子、以及神奇的‘漚肥’之法。
農家子弟們與曲陽建築工程隊通力協作，在嶺南開鑿了許多大大小小的水渠——在嶺南，勞動力是廉價的，而材料更是不缺。
木材取之不盡用之不竭，石材則可以用成車的水泥來代替。
秦始皇用了大量人力物力修建的‘靈渠’，在楚國人手裡變得異常容易——不但成本低廉，而且所需的工期也大大縮短。
有了這些水利設施，耕種效果事半功倍！
五溪人學會了耕作，從此不必茹毛飲血，從此不必飢一頓飽一頓……
此外，楚國慷慨地向嶺南開通了貿易互市——蒼梧北搖身一變，從一座軍事要塞成為了超大的集市。
嶺南人可以用這裡的特產，向楚國交易布帛、金屬農具等等生活必需品。
此外，產自【琅琊】的海鹽，尤為五溪人所追捧。
在以前，海鹽是齊國大商的壟斷貨物——天下用鹽，齊商佔十之八九！
就算其他國家能勉強產出一些礦鹽、井鹽，數量也實在太少。
因此，鹽的價格居高不下，齊國商旅掙得盆滿缽滿。
而湖聰治理琅琊之後，向曲陽書院申請了技術指導，隨後督造了數個‘鹽池’——蒼梧北市場裡這些海鹽，就是琅琊鹽池裡產出來的。
楚國用鹽，從此不再過分依賴齊國。
另外在居住條件上，嶺南人也得到了更好的安置——山裡的五溪人來到了山外定居，而曲陽建築工程隊則模仿當初‘淮南救災’的模式，用水泥和嶺南取之不盡的高檔木材，從無到有集中規劃建設了無數個村落。
五溪人從此過上了好日子！
甚至有幾首著名的歌謠，也流傳到了這裡，被五溪人崇敬地傳唱——
‘曲陽侯啊曲陽侯，他親密的情誼，在心間流淌，沒有他我們活不了，活不了……’
‘將軍的恩情，一輩子還不完……’
……
多方得利，大家都是受益者。