塵歸塵，土歸土，生不帶來死不帶去。
但能看的開的人少之又少，江成要是沒有錢，也不會有這樣的感慨。
其實這是一種擺爛的心態，以前江成娶不到老婆開滴滴的時候就是這樣的狀態，想著一個人過也好，有錢及時行樂，沒錢就擺爛。
小病有錢就治，沒錢就抗，大病愛咋地就咋地。只要沒有子女，也沒什麼好牽掛的。
真正當牛馬的人，其實大多是為了子女，有情感寄託。
但江成有錢，心態自然也不一樣，沒有壓力，每天想的是日子如何過的舒坦快樂。
在男女關係方面，也就是作風問題，江成要是沒有子女，可能會因為周靈瑩還年輕漂亮堅守著。
再過十年二十年，生活淡如水，江成不一定守的住底線。就算是現在，江成還在貪圖新鮮，有個小老婆。
但有了女兒，江成是自己的名聲不好，女兒長大了不好做人。在這個年代別說做那些不要臉的事情了，就算是一個離婚的父母，子女都會被人說。
劉蓮的後事，江成出了不少錢財。入葬的時候，辦了好幾桌，一些江家那邊的堂親來幫忙總要招待。
反正是江成這邊光錢就了上百塊，還不算出的東西和肉，最後就是江長河那邊得到了一床舊被子和兩個凳子。
錢主要是在棺材上面，這年頭一口棺材不便宜，最差材料的都要五十塊左右，對於農村人來說這不是小數目。
很多沒錢的農村人過世，沒棺材的也很正常，鋪一個草蓆，最後包裹一下埋了就了事。
也有一些是族群人數多的人，一些德高望重的長輩去世了，下面的晚輩共同湊錢承包後事。
還有一些老人，會自己攢棺材本，到了大概的歲數，一年存點錢，然後是在活著的時候，就真的買一口棺材放家裡。
有棺材在家裡，那些老人反而心安。但年輕人看見家裡放棺材，會瘮得慌。而家裡放棺材的老人，一般是年輕人沒跟他們一起居住的。
周靈瑩是在老人去世第四天吃了席就先帶女兒回去的，江成在老家差不多是待了一個星期。姑姑江小溪在事情辦理完後，還差點跟大伯江大海那邊鬧翻。
因為江長河也才分到一床舊被子和兩個凳子，姑姑江小溪那邊直接是啥也沒分到。而劉蓮的後事，雖然江小溪沒出什麼錢，但忙前忙後出力不少。
雖然江小溪也知道這年頭大家能吃飽飯就不錯了，父母有什麼東西也是留給兒子的。可她覺得哪怕不分孃的什麼東西，就江成探望的時候，給的水果，奶粉什麼的。
還有辦席的時候，農村人哪有什麼肉。沒江成出力，就算辦席，農村弄八個菜恐怕六個是素的，剩餘兩個也可能是半葷。
可辦白事宴席，江長河為了盡最後一次孝心，弄的場面點。江成也依了他爹這次，在守靈的第三天，江成開車‘離開’了半天，回來是直接搞了半扇豬肉過來。
江小溪到最後是連菜都沒打包到，剩菜和沒有用掉的食材，全部被江大海的兒子女兒瓜分了。
江大海那邊的子女倒是客氣的詢問江長河要不要打包些回去，江長河沒有要多少。至於江小溪，按照江大海的說法就是嫁出去的人，老孃辦後事，也只要她出力沒出錢的，分她東西做啥。
關鍵是剩菜也沒多少，就這個年代，肉骨頭啃得狗都會嫌棄，哪有什麼剩。還不是請人做飯的時候，多弄了一些留在廚房裡根本就沒端上去。食材也會有一些剩，但也不會太多。
江成是不管那些，反正是事情處理好後，他回昌城了。而江昭昭也剛好開學了，周靈瑩給她買了書包。
這個年代書包也有這個年代的特色，單肩的軍綠色帆布書包。當然了，這種書包也不是誰都用的起的，家庭條件不好的，都是家裡人自己用粗布縫製的書包。
江成看到女兒背書包的樣子，還專門拿照相機給拍了照片。
這個年代的學生，單肩包就夠了，小學總共就四本課本，數學，語文，思想品德和自然。在城裡也有體育，音樂和美術課，但不需要課本。
課本也不大不厚，再加上幾本作業本，一個文具盒就齊全了。