“按《說文解字》解釋：
缶，瓦器，所以盛酒漿，秦人鼔之以節歌。
在我們華夏的古代典籍中，多次提到擊缶。
缶原來就是裝食物和酒水的，這種酒器能夠成為樂器是由於人們在盛大的宴會中。
喝到興致處便一邊敲打著盛滿酒的酒器，一邊大聲吟唱。
所以缶就演化成為土類樂器中的一種，這樣的樂器擊打起來既有氣勢。
同時它還是咱們華夏文明的一個展現，畢竟外國可沒有這個東西。”
聽到程臣的話，張一謀眉頭又開始緊皺。
程臣也沒有打斷他的思考，事實上，後世奧運倒計時的時候，老謀子用的“擊缶而歌”的確讓人印象深刻。
關於缶，最有名的典故是《史記·廉頗藺相如列傳》中記述的“秦王為趙王擊缶”那段故事。
張一謀用“擊缶迎賓”的方式作為京城奧運會開幕式序曲，也是取法於古人。
開幕式上，利用現代的聲光電高科技手段，把古代的樂隊演奏進行了重新演繹。
演出的效果的確很驚人，奧運會後有1500個奧運缶進行了拍賣。
而其餘奧運缶由奧組委分送給參與奧運會組織、建設工作的政府部門和機構。
在全部奧運缶中採用樹脂模具成型的奧運缶數量大約只佔10%。
奧運會現場排列在缶陣的外側，當時主要是考慮媒體攝像的效果。
缶陣中間都是大芯板貼面的缶而這種數量最大。
之所以有兩種材質，是因為生產時間太緊急，只好採用折衷的方法。
在奧運會結束前沒有考慮對缶的價值再挖掘，奧運會後進行拍賣前。
組委會和北交所認識到這兩種材質缶的價值差異。
因此在每個拍賣包裡都調劑有“凋刻缶”，數量非常少，更顯珍貴。
所以，作為奏響京城奧運會序曲的古老樂器。
奧運缶既代表了奧運賦予的特殊意義，又代表了華夏文化的博大精深。
它的拍賣直接引發新一輪公眾收藏熱潮……
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