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第一千零三十八章弊端 (1 / 4)

而朱熹這個傢伙。

卻提倡的是存在天理,滅掉人慾…

人慾,之前已經提到了 。

那是屬於智慧性生命概念中,佔據絕大多數生命智慧中大幅佔比的一份力量 。

是維持著人性最重要的一部分。

如果沒有了人的慾望。

那麼智慧類的生命很有可能會變成神性和獸性的狀態。

神性的話,實際上還算是比較好的。

至少神性的危險性並不高。

並不是很容易受到觸犯的。

畢竟一個無慾無求的生命,是很難承受任何其他的慾望帶來的想法了。

至少在擁有神性的智慧生命感受中,招惹他的人沒有能夠讓他徹底脫離神性的狀態。

並且也基本上不會威脅到他身體的基本安全。

那麼神性之人就不會動手。

而如果是神性的另一個極端,也就是獸性的話。

那可是相當的不好說了!

獸性,也就是將慾望擴散到某一種極致。

極致到已經成為原始的殺戮本能!

這就是獸性。

就是和那些漠然一切生命,還有對於自身都是一副不在乎的狀態的神差不多。

他們都是有著不少的種類。

比如說貪婪的慾望匯聚在一起,那就是貪婪方向的獸性。

對於他喜歡的東西,這會擁有著風一般的,變態一樣的追求!

甚至是那種不惜付出一切代價。

能夠直接踐踏世間的任何的法律底線。

冒著直接被絞死,並且身體碎屍萬段,靈魂永世不得超生,或者是灰飛煙滅的風險。

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