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第168章 一法通萬法皆通 (2 / 2)

小道童更加理所當然道:“既然是邏輯可以自洽的產物,那不是更加證明,算學是一種可以客觀存在的客觀規律,是大道的一種體現呢?”

聽到小道童的這種說法,程理不由陷入沉思。

按照小道童的意思,那麼地球上那些數學家研究的數學之道,實際上也是在鑽研大道。

只不過,數學家研究數學的時候,不會因為研究出一個定理,而修為突飛猛進,獲得不可思議的神通。久看中文網首發

但本質上,和修真者在進行修真,探索的修真之道,並沒有太大區別。

程理雖然一時間並不太能接受這樣的說法,畢竟在他一直看來修真就是玄學的,跟科學搭不上邊。

不過,一思及此,程理突然有些醒悟過來。

因為他來到這個世界之後,在做的事情,不就一直在把修真的玄學外衣剝下來,用程式化這種清晰可見的邏輯思維,去對其重新詮釋嗎?

程理突然明白,科學是一種認知宇宙客觀規律的方法。

不管修真也好、魔法也好,都是可以被用科學的方法研究,並用科學的體系加以發展。只要是宇宙記憶體在的客觀規律,都是科學發展,並努力去嘗試解釋的目標。

但現實中,是有很多科學無法解釋的神秘現象,但那無非是因為科學水平的發展程度還不夠。

正如在地球上,100年前,很多人們不理解的神秘現象,最後都可以被科學的進行解釋,讓人們瞭解其原理,並加以運用。

而21世紀的地球上,隨著科技的突飛猛進,很多科技產物,放到100年前,那也是會被當時人們當作無比玄幻、或者魔幻的神奇存在。

“原來如此,科學本質上,也是探究宇宙最根本執行規律的一種方法。按照修真者的說法,宇宙最根本的執行規律,就是所謂的大道。”程理在心中思索道,“那麼不管科學也好、修真也好、魔法也好,都是對大道探索的不同方式。

“宇宙奧秘何其多,所謂的大道,在探索過程中,用不同的方法,產生不同的效果,也是很正常的事情。如此說來,我倒是一直存在有現代人在科學薰陶下的優越感,對修真這些玄學事物,還是帶有一些偏見。”

程理被小道童這一點醒後,頗有種恍然大悟的感覺。

小道童看到程理有些頓悟的模樣,一副老懷欣慰的模樣道:“孺子可教也,道有三千,這三千隻是其外在的表現。

“正所謂大道殊途同歸,歸根結底,道只有那唯一的永恆真理。”

“萬千位面,萬界宇宙,種族無窮無盡,文明種類繁如銀沙,每個文明都有自己的探索大道體系。

“但不管是差異多大的探索體系,都是對同一大道的探索,所以歸根結底都是可以相通的。

“正所謂,一法通,萬法皆通。”

“而我算學之道,正是相容性最強的一門大道!”小道童搖頭晃腦的說道。

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