如唐代著名畫家韓滉（723,789年）的《五牛圖》,距今已有1000多年曆史,仍然保持著原畫的風貌,
故有“千年紙、五百年絹之說”,正是有了宣紙這樣特殊的材料,如此眾多而又輝煌燦爛的古代書畫經典之作才能流傳至今,造福現代人,
筆墨紙硯在五千年中華文明不斷傳承和發展的歷史長河中為保持中華文明的民族獨立性和中國書畫獨特的藝術風格發揮了重要作用
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筆墨紙硯由來已久,早期的筆墨紙硯品種單一,製作水平相對較低,
以宣紙為例,唐代造紙術雖已相當成熟,但所造宣紙仍不能直接使用,需要用石蠟加以拋光（增加紙的光潔度和透明度）,
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但是隨著社會經濟文化的不斷發展,加之歷代封建統治階級的喜愛以及封建文人雅士的創導,其品種日漸增多,能工巧匠層出不窮,生產技術不斷提高和完善,
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正因為如此,人們在唐代就給筆墨紙硯起了個“文房四寶”的美名,並與琴棋書畫、詩詞歌賦、金石碑刻、松竹梅蘭、山水泉石、香茶藥酒、劍棋獵釣等一併被稱為中國風雅文化,
人們現在能看到的最早的關於文房四寶的介紹是北宋梅堯臣的一首《九月六日登舟再和潘歙州紙硯》,詩人寫道：“文房四寶出二郡,邇來賞愛君與予”,二郡即指古宣州、古歙州,
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筆墨紙硯種類繁多,數不勝數,這裡介紹的是產於A省,在文房四寶類產品中有精品和代表作之稱的宣紙、宣筆、徽墨、歙硯,以此來幫助大家進一步瞭解我省深厚的文化底蘊和獨特的地域文明,
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緊接著螢幕上又詳細的介紹了宣紙、宣筆、徽墨,歙硯的歷史和現狀,
其中穿插了很多的傳說和故事,生動形象的介紹了宣紙、宣筆、徽墨,歙硯的起源和發展,及其現狀,不光讓來店裡參觀的賓客增長了見識,也讓大家對A省的文房四寶有了更深刻的瞭解,
例如介紹徽墨時,便引用了其中一個典故,便是唐代彩墨其中的黃墨與“信口雌黃”這句成語的來歷有著密切關係,
據說當時所制黃墨是用雌黃研細加膠合制的,並多用於修改文稿或點校圖書,
俗話說；“不妄加雌黃”意思是叫人不要隨意改動別人的文章或對人妄加評論,
《漢語成語詞典》解釋“信口雌黃”為不顧事實,隨口亂說,雌黃：雞冠石,橙黃色,可做顏料,古時寫字用黃紙,寫錯字就用雌黃塗抹再寫,
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隨著一段段精彩影片的播放,“靜辰軒”店裡的客人對崔浩辰店裡經營的產品也有了深入了了解,所以便有人開始選擇購買起來,
其實開業這天剛好剛上十一國慶的第一天,來這裡的遊客是非常多的,來古玩街的遊客要麼是對古玩收藏感興趣的,要麼就是對傳統文化有興趣的,
再加上剛剛大家也看到了齊雲大師現場寫的字幅,以及崔浩辰店裡掛出來的一幅幅字畫,不禁讓許多喜歡寫寫畫畫的人,產生了購買的yuang,