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496初立 二 (1 / 5)

李程頤融合自創的版本里,反噬依舊讓聖嬰承擔,聖嬰修行副作用最大的部分功法。而他修行副作用最小的部分。

如此分攤開來,他承受的反噬也將變得極少。

然後再以掌教那裡得到的元神法,塑造一尊獨屬於自己的神,以此來平衡內心。

“好了,你們回去吧,記得勤加修行,若是被我發現偷懶.”

李程頤眼神一冷。

一個才十一二歲的小孩按道理是壓根不會有威懾力。

但此時火山和火火兩頭松鼠都感覺心頭一涼,當即不敢怠慢,躬身應是。

很快,兩人一搖一晃離開,朝著下方的普通居住區返回。

侍從和奴僕一般都居住在那裡。

留下李程頤獨自一人,坐在房間中,靜靜思索元神法的實現。

‘如果我要塑造元神,應該選什麼樣的神,才能壓制和解決我身上的七惡反噬?’

反噬和副作用,這是兩個東西。反噬是七大惡意留下的隱患導致。

而副作用,是功法不能完美契合,導致的不協調,從而無法超脫。

前者要嚴重得多,因為七大惡聖嬰是會要命的。

而後者頂多就是無法登頂達到最高境界。

李程頤點亮燭光,坐在窗前,眺望外面明月夜空,一時間陷入沉思。

和其他這個死角里的人不同,他融合了黑海不同體系的各種知識視野,看待問題也完全和普通劍派高手不一樣。要細膩實際得多。

‘掌教真人是以虛無,包容一切。但這其實算後手了。而且相當粗糙。

先等惡產生後再去虛化包容,所以掌教需要時時修持內心的神,淨化自身。’

‘那麼能不能如惡之花那樣,徹底將惡念也化為自身的力量?’

李程頤想起惡之花印記裡,以吸收惡念為燃料,點燃花語能力和塑造花鱗衣。

‘善惡本就不應該極端分化,兩者本就可能隨時轉換,人性是一片混沌,善也好,惡也好,都是我們社會自身給於的道德準則來劃分。這其實是人為的定義’

‘任何生命,存在的本質目的,只有一個。’

‘那就是生存!存在!永遠的存在下去。’

無數資料資訊在李程頤腦海裡閃過。

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