“為何行不通？”宋憲不解。
文天祥卻不回答，只是目光炯炯的看著趙昺。
趙昺見文天祥看著自己，明白了文天祥的意思，於是也笑著說道：“不是行不通，是朕不願意這麼做！”
“那皇上為什麼不願意呢？”宋憲接著問道。
趙昺沒有回答宋憲的問題，卻反問宋憲道：“宋愛卿，我們提出‘驅除胡虜，恢復中華’這句口號，那麼恢復中華是為了什麼呢？”
“那自然是光復大宋，讓大宋的百姓過上好日子了。”
“什麼才叫好日子呢？”
“百姓豐衣足食、家有閒錢餘糧，小有所養、老有所依，這應該就是好日子了吧。”
“這應該是百姓所向往的生活，可是人們的需求遠遠不止這些，朕總結下來，人類的需求有五個層次，從低到高依次是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我實現需求，當人們達到了低層次的需求後，就會追求更高層次的需求，這是人性的根本，也是人類社會不斷發展的動力所在。”
趙昺很厚顏無恥的將後世著名的“馬斯洛需求理論”搬了出來，不過心裡卻很得意，至少在這個時代能說出這番話的就只有趙昺自己！
“皇上果然是千古一帝，能將人性洞悉得如此透徹。臣對皇上的景仰猶如滔滔江水，連綿不絕，又如黃河氾濫，一發不可收拾。聽皇上一席話，勝讀十年寒窗，看古今風流人物，還數皇上您啊！”
文天祥一席話說得趙昺是目瞪口呆，沒想到這個名揚千古的文天祥拍起馬屁的功夫也是無人能及啊，不過停下來確實讓人很爽啊！
趙昺被文天祥的話逗得哈哈大笑，不由得打趣道：“文愛卿，你這番拍馬屁的話必定能永載史冊，被後代萬世所景仰！”
文天祥摸了摸後腦勺，不好意思的說道：“皇上謬讚了，這番話臣是在大都聽一位好友說的，當時覺得順嘴，就記了下來。剛才一不小心就說了出來，不過這話也不是他的原創，聽說這話最早是呂文煥對元皇忽必烈說的。”
“那這麼說來，這個呂文煥也是一個人才啊！”趙昺笑著說道。
文天祥笑著點了點頭，表示深以為然。
不過宋憲沒有跟著笑，他在認真的思考著剛才趙昺那番話，此時忽然說道：“皇上，您的意思是，百姓們一旦實現了最低層的生理需求，比如溫飽等，就會想著去實現上一層的需求，如果實現不了他們就會怎樣？反抗嗎？”
“那倒不至於，雖然人人都想追求高層次的需求，但大部分人都有惰性，一旦在追求更高層次需求遇到困難或阻力時，這些人就會放棄，進而滿足於已經實現的需求，這種人我們稱之為知足常樂型的。但是有小部分人能夠堅定信念，迎難而上，最終實現了最高的需求，也就是自我實現的需求。”