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第九章 蛇吞相的頭 (1 / 2)

當我從廟裡搬來傢伙事,張家已經收拾妥當...

門外再次放起了鞭炮,我扶著劉叔進門,死者已經換上了壽衣。

我在門口燒起了紙錢,將錢紙灰包進壽衣荷包,給張家母子帶上。

其實做這一切都已經晚了,失去了意義。

劉叔以前就告訴過我,送走前人,要第一時間包錢,讓離世的人有錢打點押解陰差。

但現在晚歸晚,終歸流程不能省,畢竟我和劉叔吃的就是這碗飯...

劉叔原本建議做七天道場,但張志軍財迷只認三天。這些事也只能依照事主的意思。

所謂道場,是為前人超度積德,為生前孽障恕罪。因為死者頭七回門後,就會被判官提審,依據生前善惡罪孽,判罰因果。

所以劉叔提議七天法事,並不是為了多賺幾天事錢。可事主不理解,也只能上夠十萬錢,讓離世的人能夠打點判官。

法事一切正常,村民幫忙將十萬錢分開封入白紙,別看劉叔眼瞎,畫符寫字完全沒有問題。

張志軍守著香燭,因為劉叔再三叮囑,喪事期間這燭火不能滅,香更不能斷。寓意張老么母子死後,張家依舊還能香火不斷。

而我則是被小媳婦拉到一旁:“江辰,這些要怎麼燒?”

十萬錢可不是一時半會能燒完的。

大城市的小媳婦不懂規矩,我仔細給她講解,先用散錢孝敬城隍山神,因為他們要先到所屬地界的城隍報道,像我們這種靠山村落,就是歸山神處置,所以首先要孝敬他們。

十萬錢封起來,是怕孤魂野鬼爭搶。包入白紙在打點郵司陰差,就是為了確保這些封好的東西,都能確實交到張家母子手裡。

那麼多講究?小媳婦忍不住在意:“那外地人客死異鄉,歸哪管?”

這還用問?我不假思索的告訴她:“入土為安就是落地生根,葬在哪肯定就歸哪。但是不管哪個世界都很排斥外地人,所以才會有人講究葉落歸根,怎麼也要回到自己所在的故土。”

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