有的是願意背井離鄉，為了宗裡許諾優厚待遇而作出選擇的人才，他們也可以從容挑選其中精華，把糟粕的一批留給器宗。
待得眾人看完初選入圍者名單，榜上有名者欣喜，落選者沮喪，各自表現不一而足。
還好，天南器道早已有所許諾，就算名落孫山者，也可以介紹工坊學徒或者其他與器道相關的差事，給有需要者一個謀身之地。
第一天，器宗便開始接到廣大修士的報名投效，但絕大部分，都是落選者想要某個差事。
很快，峴山大會進入到精選良才的環節。
這一次，是由靈寶宗與器宗兩方，各自發放中籤信物給有意招錄者，各自到他們樹立的臺位面前應募。
這樣的臺位，有個名堂，叫做棲鳳台，乃是取的鳳凰棲梧桐之意。
在這時，各方修士駭然驚見，兩方各自的臺位上，出現了一位又一位大師高手，諸多珍品法器、真器、寶器，滿目琳琅，公開擺設，所有的人都可以就近觀看，甚至現場抽選親試！
鳳凰棲梧桐，就是看中梧桐樹的繁茂高潔，宗門想要吸引弟子，除了優厚的待遇之外，也需要有深厚的底蘊和良好的氛圍。
作為法道宗門，劍道宗門，最為直接的對比方式，無疑就是兩方做過一場，比較高下。
勝利者往往能夠通殺，失敗者，卻只能灰溜溜地離場，難以招收到弟子。
但是器道宗門，要改換成為當場煉器鬥寶，以此證明自家擁有強大的煉器功法傳承。
一連數日過去，果見有不少人被這些展出的法寶吸引，各自參加靈寶宗或者器宗設立的招考，成功拜入門下。
在這幾日間，眾人驚訝地發現，器宗展出的各式法寶，竟然絲毫不遜色於靈寶宗，這與不少人最初之時的猜想大相徑庭，不禁大為驚異。
方博等人卻是深知其中原因，恨得咬牙切齒：“這幫欺世盜名之輩，竟然把整個宗門的家底的搬出來充門面？”
器宗傾盡全力，各方宗師大能，各位大師，不吝把自己的珍藏借出，自然應有盡有。
而靈寶宗方面，雖然底蘊深厚，但是準備不如他們充分，也只能勉強維持個均勢。
當然，還有靈寶宗人不甚願意接受的一點，就是在低階法寶方面，靈寶宗與器宗的差距，其實並不如眾人想像中那麼大，甚至在法器、真器方面，器宗還有數量上的優勢。
這從器宗不遺餘力鼓吹的工坊作場，就可見一斑。
不過這時，真正的爭奪物件，那些同時獲得兩方中籤的英才們，全都沒有動作。
因為他們早已經得到通知，九月十日，將有一場針對他們的大考，將要舉行，屆時，兩方的宗師高手，都將出場，親自宣講基礎法門，演示器道之妙！
這將會是一場靈寶宗與器宗各自道途的碰撞，也是兩方實力的最好體現。
等到那時，雙方彼此選擇的機會，才會真正到來！
時間過得飛快，果然，九月十日到來，眾人參考，各自以根骨修為和問答考卷等形式檢驗心性，修為，資質，分好檔次，以備待選。
而這時，萬眾矚目的兩方宗師，李晚和方博，也當真出現在了他們面前。(未完待續。