族長劉元起聞言也不禁大喜，於是吩咐兩家合辦族學，資用皆由劉氏負擔。荀彧推脫不過，只得依了，卻暗中囑咐族人，對族學之事多多上心。
又見諸子間有一人，形貌雖瘦，然眉宇間英氣不散，雙眼炯而有神。不由問道：“此誰家之子？”
張飛在側，道：“此主公帳下南陽黃漢升之子黃敘。”見荀彧雙眼打量黃敘，生怕荀彧以為是樓桑人把這小傢伙給餓瘦了，便把黃敘之事，與荀彧細細分說。
荀彧聽得連連點頭，道：“玄德急公好義，心性仁厚，我輩中人也！”
又道：“此子眸正神清，有弘毅之氣，日後必為不凡。”
張飛愕然，這荀文若神叨叨的，莫非是神棍不成？
張飛又帶了荀彧去見了劉備家小，劉母雖然思念劉備，但卻有了媳婦孫女相伴，倒也過得安逸。男人從來都是主外，自家兒子又是二千石的高官，劉母心中著實是歡喜得緊。其時各州動盪，訊息閉塞，她還不知道自家兒子已經封侯了，不然還不知喜歡成什麼樣子。自先祖陸城亭侯劉貞被封於此，然後失侯，已經數百年了。如今總算老天開眼，樓桑劉氏一脈又有子弟得了侯爵，雖然也是個亭侯，但劉備還年輕不是？
張飛、荀彧盤桓了數日，然後引兵南下回荊州。荀、劉兩家各有人前來相送。劉母抱了個大包袱，裡面是盧珻和她為劉備縫製的衣服鞋襪，還有家書。臨別對著張飛等囑咐又囑咐，讓張飛看著劉備，不要讓他靠賊軍太近了，讓他在後面指揮就行。張飛鬱悶至極，這一軍之主，又如何能聽他的？卻又不敢說，只好老老實實的聽著。
劉備在臨湘，聞眾將捷報，說數郡悉平，便上疏朝廷，道：“……臣不負聖恩，親帥師眾，多次用兵，終於剿殺黃巾、克復郡縣，今荊州已定，長吏頗多失亡，而百姓不安。還請陛下簡撥良吏以充郡縣，鎮守地方。又荊州黃巾主力雖滅，然山林湖澤之間，必有餘孽隱匿。為防其復為亂，臣請率眾鎮守荊州，以備將來。而荊州頗多水澤，臣懇請於洞庭湖立水寨，以操練水師……”
這劉備一不要官，二不要錢，主動為朝廷分憂，想著鎮守地方，繼續掃蕩黃巾餘孽。這麼好的臣子到哪去找？皇帝二話不說，準了。又召公卿等議天下郡縣空缺者，選任官員以補之。
劉備召集眾將，分兵各自鎮守荊州要地。鑑於不久荊州各郡太守將全部補齊，為免衝突和落人口實，劉備把軍隊都散佈於郡治大縣之外。像已有長官鎮實的南陽、武陵，他一步都不想踏入。要知道，人和動物一樣，都有著自己的地盤觀念的。正所謂臥榻之側，豈容他人酣睡？劉備捫心自問，換他他也做不到。至於長沙以南諸郡，山高林密，民風甚惡，他更不想去。
於是劉備想道，你們不讓我進城，我就自己築個城。乃命黃忠駐襄陽阿頭山，命關羽兵屯華容。然後自己領了其餘諸將，於洞庭湖畔立軍營，召募民夫築巴丘城。剛好寒冬時分，湖水退卻，露出湖床，正好施工。
巴郡羅耶珂有信來，如今張脩領了道眾，縱橫漢中、巴郡，其追隨者甚眾，諸官吏不敢與之戰，她亦不敢。原來張脩深通巫鬼之道，而巴蜀之地，偏偏又好這個。是以教眾對張脩那是忠誠得不得了。不說官兵了，就是蠻人，也深畏之。羅耶珂雖然願意聽劉備之命，但卻怕驅動不了部曲，反惹人笑。那就不好了。
劉備放下書信，愁眉不展，想不到巴郡等地是這種情況。看來益州之民，對這鬼神巫道，是有偏好啊。難怪張脩死後，張魯繼而又割據漢中等地多年。當了個********的大頭領。看來是有緣故的。劉備不禁對宗教有些痛恨起來。這些打著宗教的幌子，禍亂一方的人，都該死。太平道張角如此，張脩亦如此。他們姓張的似乎都偏愛造反？看來以後有機會便要大力打擊以宗教之名，擴充套件教眾，然後宣傳異說之論的這些教首了。
通道可以，傳教亦可以，宗教自由，信仰自由嘛，但三觀得正，必須勸人為善，弘揚正確的價值觀是不是？要熱愛大漢，熱愛百姓和家人……
十二月己巳，鑑於黃巾主力已全部被漢軍消滅，而此時天下動盪已久，人心不安。於是皇帝大赦天下，改元中平。
不久，下邳王劉意因黃巾之亂中受驚，大病不起，薨，因子皆早夭，國除。