卻說盧敏回府，便向大人盧植說如此。盧植表面上聲色不動，心底裡卻是如平地起驚雷。兩漢經學家也講傳承的，不然也沒必要古文派和今文派吵到現在了，甚至在後世還在吵。鄭玄是一個例外，他是兩漢以來最大的學霸，注遍諸經也就他有這個精力和實力了。盧植師承馬融，主治《古文尚書》和《禮》，史上的盧植曾作《三禮解詁》和《尚書章句》二書，並自薦為博士。不過皇帝沒同意。這事劉備也不知道現在發生沒有。
《禮》又分為《周禮》，《儀禮》和《禮記》，《周禮》主要是講制吅度的，盧植其實就是繼承的這方面的傳承。而《禮記》又分為大戴禮記和小戴禮記，內容比較複雜，裡面有講禮儀制度，但更多的是關於思想方面的，比如倫理道德，人性，哲學和天道等等。盧植對這方面，並未做很深入的研究。所以聽到盧敏轉述劉備之言後，也不禁見獵心喜。他乃博學鴻儒，眼光自然非盧敏可比，卻是知道劉備這番言論深究之後引申開來，影響必然是非同小可。甚至引發新的儒學熱潮，使儒學走向全新的方向也不一定。
當下便命盧敏喚來劉備，欲細細詢問。劉備見了盧植，倒也乖覺，先把理由給想好了：“老師，小子雖自幼受教，然先父早亡。無人為我解惑，故於經書一道只能胡亂摸索。莊子有云知無涯而生有涯，以有涯隨無涯，殆己。小子自思天資魯鈍，家庭困頓。此生欲窮盡經書，可望不可及也。仔細思來，便想到個笨法子，從本心之所好，於萬卷書中只取格物致知四字而研之。小子獨自思索至今，也不知對或錯，還請老師多加指點才是。”
盧植聽完，心中嘆息，家中無人教導都能胡亂摸索成這樣子，可見此子實乃璞玉渾金，好生雕琢一番，他日必成大器。
學生要找好老師，老師未償不愛好弟子。盧植此時看著劉備，越看越喜歡，當下又仔細的問他的所思所想，命盧敏記下，一字一句也不要放過。劉備跨越時空而來，又不是研究國學的，哪裡能記得許多。只得撿些重要的話語說了，也不管是心學還是理學的。順便夾雜些自己的私貨進去。
盧植聽了，覺得有些地方前言不搭後語，有些地方又相互矛盾。但偏偏卻又佐證了這些都是劉備一人所胡亂思索而成，這才零亂不成體系。
盧植徹底放下心來後，見劉備所言雖然雜亂矛盾，但隱隱骨架已成，剩餘枝節再慢慢完善便可。心下歡喜，又好生勉勵一番，才放劉備離開。
第二日，劉備便看著門外盧敏送來的一撂書驚呆了。盧敏笑著道：“五郎，這些書都是家父讓我送過來的，讓我囑咐你用心研讀，若有不懂處可隨時去問他。還有，家父讓我問你，你還想讀什麼書，他一併幫你尋來。”
聽完之後，劉備傻了，只覺得自己自作自受。穿越千年，難道不是天降大任於我，而是讓我來漢朝讀書？
強顏歡笑的送走了盧敏，劉備只好安慰自己，還好不是沒收穫，最起碼隨時能和老師盧植對話了。那還有什麼可抱怨的，啃書本吧。讀書百遍其義自見。就不相信自己這跨越千年的眼光和思維，應付不了盧植。不過，過一段時間還是要盡力從書堆中脫身出來，真成了個經學博士就真的玩脫了。
還沒安生幾天，幾個同學又找過來了，天天追著他問格物致知的事情。公孫瓚也在其列，一臉好奇的模樣。劉備憤憤然的盯著公孫瓚，心想你這個大軍閥頭子怎麼也來湊熱鬧？
煩不勝煩，劉備也不準備瞎扯，以他的理論水平，估計也講不太透徹，他準備帶同學們做幾個小實驗。以事實來證明格物的道理。
縣學後院，迴廊四周站滿了人群。院子正中放著一口大鐵鍋，旁邊有幾個桶，鐵鍋中間有水，下面是一堆未引燃的柴火。劉備站在一旁有些哭笑不得的看著一臉興致勃勃的盧植。他做這個實驗，不過是想打發盧敏幾個，誰知道千叮嚀萬囑咐讓他們不要外傳。結果還是讓盧植給知道了。盧植一來，又帶動了一批人過來圍觀。劉備也想不到平時穩重端正的盧植對此也感興趣。不過想想現在盧植也才三十多歲，便也釋然。
邊上的人在竊竊私語：“聽說這劉備得了異人相授，可空手入油鍋？”
“不是異人，就是前陣子街頭那玩雜耍的，他不也表演這下油鍋了麼？不知道這法子怎的被這劉五哄了去，卻在這裡胡說八道說要格物。”
“且看罷，看他能玩出什麼花樣來。”
不要小瞧了古人的娛樂精神，這年月，真的是交通基本靠走，通訊基本靠吼。平日裡沒事做，看人吵架都能看得滋滋有味，更何況這是難得一見的道家仙術下油鍋。
和盧植說了幾句，劉備便讓人把柴火點著了。大火熊熊燃起，不一會，鐵鍋中開始冒白氣，劉備便道：“倒油！”旁邊便有人拎著油桶往鐵鍋中倒油。
有離得近的聞到味道，便啊了一聲，說道：“竟然是真的油，不是障眼法？”