【原文】道[1]可道[2]，非常[3]道；名可名[4]，非常名。
無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙[5]；常有，欲以觀其徼[6]。
此兩者，同出而異名，同謂之玄[7]。玄之又玄，眾妙之門[8]。
【註釋】[1]道：名詞，指的是宇宙的本原和實質，引申為原理、原則、真理、規律等。
這是老子文章中提出的最高哲學範疇。[2]可道：可以言說。這裡的
“道”作動詞用。[3]常：與
“恆”通解，指永恆，長久。[4]名：第一個
“名”是名詞，指
“道”的形態。第二個
“名”是動詞，是
“說明”的意思。[5]妙：事物演化道理的極致，奧妙。[6]徼：邊際、邊界。
這裡引申為
“端倪”的意思。[7]玄：深黑色。意思是玄妙深遠、看不透。老子常用這個概念形容
“道”之深奧。[8]眾妙之門：一切奧妙變化的總門徑。【譯文】道可以解說，但它不是通常所說的永恆不變的道；名也可以給定，但它同樣不是通常所說的永恆存在的名。
無，可說明萬物之始；有，則可名為萬物之母。因此，無形無象的恆無狀態經常用以探察
“無”的奧妙；而有形有象的恆有狀態，用以探察
“有”的端倪。
“無”與
“有”名稱雖然有異，卻出於同源，兩者都極其微妙幽遠。兩者共同組成的這個對立統一體，我們稱之為玄。
玄的存在，就是一切道理的奧妙之所在。【解析】此章是老子《道德經》的開篇。
文中，他提出了
“道”這個最高的哲學範疇，但又不得不借助
“名”來解釋。老子苦思宇宙萬物之根源無所得，姑且名之曰
“道”。但這