經過幾年的努力，2000年11月9日，《夏商周年表》正式出臺。
而這，是我國迄今最具科學依據的古代歷史年表。
這個年表為我國公元前841年以前的歷史，建立起1200餘年的三代年代框架。
夏代的始年為公元前2070年，商代的始年為公元前1600年。
盤庚遷殷為公元前1300年，周代始年為公元前1046年。
其中對夏代的始年、夏商分界年代、武丁在位年代和武王克商年代的估定，具有重要創新意義。
這不但為進一步對夏商周的年代精確化，創造了良好的條件。
還為繼續探索中華文明起源及早期發展，為揭示五千年文明史起承轉合的清晰脈絡，打下了堅實基礎。
而陽洛地區二里頭遺址、偃師商城遺址的重要發現，為夏商周斷代工程提供了可靠的物證，作出了重要貢獻。
只不過，只要是學問，就肯定有爭議。
所以直到現在，爭議，或者乾脆說對於夏商周三代的斷代工程的批評聲音就一直沒斷。
自從夏商周斷代工程正式公佈以後，其中結論已被不少主流的詞典和教材採用，開始產生影響。
在我國提出了自己的標準後，國外學者開始加以批評，可以說各種妖魔鬼怪都出來了。
而夏商周斷代工程才剛剛開始，我國的考古技術和理論水平，還有待更大的提高。
從夏商周斷代工程正式公佈《夏商周年表》以後，來自國內和國際的批評不絕於耳。
某些國外人士，認為夏商周斷代工程有“政治背景”，是我國政府在搞民族主義。
甚至還有一些學者，對該工程的“學術道德”產生懷疑。
所以，在2000～2003年進行了三次辯論。
斯坦福大學退休教授倪德衛，在《紐約時報》上撰文，便斷言“國際學術界將把工程報告撕成碎片”。
但亦有人認為所謂的“國際學術界”，一貫漠視我國本土研究成果，對我國曆史沒有發言權。
也有人說，既然西方社會能把荷馬史詩，這種特洛尹戰爭發生八百年以後的盲人藝人作品當正史，質疑我國用科學方法計算的斷代史，就是雞蛋裡邊挑骨頭。