運通公司的展覽圖錄工133頁，記錄清代宮廷舊藏器物399件。
這些古物均屬存世相當稀少之稀世珍寶，都是研究清宮舊藏流散市場的重要資料。
通運公司19301940年的圖錄共有七冊，包括陶瓷、書畫、石雕等諸多方面。
而其中1964年圖錄內即含有“瓷母”之稱的乾隆各色釉大瓶，這成為通運公司曾經收藏這件“瓷母”的重要佐證。
所以最後很多專家一直認為，這件拍品，跟國內故宮那件是一對。
當然, 表述的是：它們有可能是一對，因為華夏燒造瓷器都喜歡燒製一對一對的，那麼可能就燒了好幾對。
但目前就留下了現在看到的這兩件，那麼以後還會不會再發現呢？
都說了嘛，有可能燒製了好幾對，這才是一些造假者牟利的基礎。
如果沒有這種可能, 像是武二他們弄出來的高仿，都賣給誰？
世界上就兩件, 今天又多出來了一件, 誰都知道是假的。
世事無絕對，也就是有著很多種可能，所以才會讓世界變得更加有意思。
陳文哲是其中的佼佼者，或者乾脆稱之為真正的專家。
所以他在看來，照片中的瓷母，跟故宮館藏的那件，估計是一對的。
因為從器形的觀點看來，美國“瓷母“的器形，是正確的。
另外透過繪畫的細膩程度，色釉的一種自然老舊的表現來看，也應該是可信的。
當然，這些都是陳文哲的廢話，要是不可信，不正確，它也沒法拍出一點五億的價格。
而這個價格還是在一四年，放到現在，價格還不知道要突破到什麼程度。
這就是傳承有序的重要性, 這也是為什麼古玩市場之中, 所有古玩店老闆，都很喜歡講故事的原因。
他們講的故事，就是編造出來的傳承。
也只有傳承有序的東西，才能賣出一個更好的價格。
就像陳文哲製作的這些高仿，他仿製的再好，就算達到亂真級，真要出現在市場之上，也要打上一個存疑。
為什麼？就算是所有人都不能鑑定出瑕疵、缺陷，也是一件存疑的東西。