如果想要制瓷，就避不開五大名窯，而如果想要高仿宋代五大名窯，就肯定避不開支釘燒。
汝窯、官窯、哥窯等多用支釘支燒，其狀呈山字形、上尖下圓，在圓形墊餅上有不同數量的支釘，也有隻有一個支釘的。
用支釘支燒的瓷器，底部都留有細小支釘燒痕。
汝窯支釘痕最小，呈香灰色；
官窯、哥窯支釘痕稍大，呈鐵黑色。
所以，採用支釘燒，就是為了在底部施釉。
這種工藝出現的很早，是五代時期就開始流行的一種陶瓷燒製工藝。
具體方法是用高嶺土捏成“支釘”，把這些釘粘於碗盤圈足的邊沿，每疊912顆。
然後把碗坯放置在墊柱上，再把粘有支釘的碗坯重疊起來，組成一柱入窯燒製。
這種方法，雖然能利用窯室的空間，多燒規格相同的產品，但存在缺陷。
由於沒有把火焰與製品分開，容易因粘渣而造成較多的廢品；
同時支釘破壞了器皿內底的釉面，影響了產品的外觀。
此外，堆迭的數量，對窯室高空利用不夠，也使燃料的消耗大為增加。
這就是燒窯工藝，原來陳文哲主要涉及到的是溫度控制，其他方面，他都沒有學過。
現在，透過支釘燒的啟發，他的腦海之中，瞬間湧現出大量關於燒窯的知識。
可以說，看到支釘痕，他就知道，這是採用的什麼燒窯工藝。
雖然時間過去了一瞬間，但是，他又學到了不少東西，比如覆燒、疊燒、支釘燒，以及各種燒！
這就是觸類旁通，他原來只是接觸過單燒，哪裡會知道，燒窯原來也有這麼多方法？
這一次，透過支釘燒，卻可以好好研究一下宋代影青的燒製工藝。
其實，上一次透過那件高仿元青花，已經讓陳文哲看到了柴火窯的必要性。
只不過，不管是古代還是現代，燒柴火都是很貴的。
原來陳文哲還以為，古代的柴火可以免費得到，很顯然，這種想法是錯誤的。
接受的傳承越多，瞭解的越多，陳文哲就很清楚的知道，古代的人工、物價，只是相對便宜。
現在看來，古代的柴火併不貴，但是在古代，古人的感受又有不同。