對於天空之道，玄源其實也有一定的瞭解。
畢竟天空和大地、海洋一樣，都是世界的重要組成部分，只不過他的概念比起大地和海洋更加飄渺。
無論是星辰還是雲朵，甚至空氣和靈氣，都是天空的組成部分。
所有在大地之上的存在，都是天空的一份子。
而玄源對於星辰之道，其實在之前遊歷星空燈時候就有過一定的研究，至於呼風喚雨同樣是玄源的本命神通之一。
而空氣和靈氣是修士耐以生存的保障，玄源自然也不會陌生。
所以對於天空的組成部分，玄源都有一定的研究。
可知道了天空的組成部分，不代表玄源就能夠懂得天空之道，個體和整體之間雖然關係緊密，可並不相同。
當然，這也並不意味著整體就一定比個體更復雜，更難懂。
這是因為看問題的角度不同。
就好像是做手機的，他們能夠把不同的手機配件組裝起來，製造出一部完整的手機，可這並不意味著他們能夠製造出手機晶片。
同樣的，也不能夠說手機廠商的技術會比做晶片的技術含量更高。
繼續深入的話，設計並製造晶片的，他們都技術含量未必有製造生產晶片的機器的更高。
這是由於需求不同，所以引發的看待事情都角度不同所決定的。
所以在參悟天空之道的時候，玄源並不會選擇拼湊的方式，將自己對於星辰之道、雲之道等等認知強加在天空之道上。
更不用說除了具體的存在之外，天空本身也有概念上的組成部分。
因為從某種程度上說，天空之道中同樣寄託了一部分生靈認知中的天之道。
而這一部分，恰恰是天空之道中超越物質的存在，並不能夠等閒視之。
天空對於生靈來說，本來就是高高在上。
或許山川水勢會隨之時間的推移有所變化，可天空卻一直在那裡，彷彿永恆的一般。
因為無論天空怎麼變，雲多了還是少了，星辰更亮了還是消失了，空氣質量好了還是壞了，靈氣是更加濃郁了還是稀薄了。
人們對於天空的認知始終是沒有變化的。
從這個角度來說，也就能夠解釋為什麼玄源瞭解天空的組成部分卻無法直接理解天空之道了。
因為天空的組成成分哪怕有所變化，在人們心中，天空始終還是那片天空，依舊是那樣高高在上，俯視人間。
想到這裡，玄源對於在短時間內理解天空之道就更加沒底了。
玄源之所以理解大地之道，是因為玄源是大地所孕育的，他對與大地之道擁有天然的感知。
對於大海之道，玄源在東海龍宮那麼多年都始終沒有參悟過，直到龍族成為四海之主，玄源才憑藉著四海之主的權柄看清了大海之道的一部分。
這樣的經歷，讓玄源下意識的以為，領悟天空之道也不算是多難的事情。
可等到玄源真正的去思考天空之道的時候，才明白天空並非自己想象的那樣簡單，自己受到自己慣性思維的影響，又盲目樂觀了。