普信這些年來被回憶鬼鳥給控制著，而回憶鬼鳥肯定會有自己的主人，現在我不知道回憶鬼鳥的主人是誰，但是回憶鬼鳥肯定也會有自己的習性，或許我能夠在普信的的住宿找到一些關於回憶鬼鳥的線索，從而進一步找到回憶鬼鳥的主人。
“沒什麼，就是想看看，你們雲臺寺一代主持，是怎麼生活的。”我說道。
“行吧，皮施主，這邊請！”
說著，普仁便把我領向了大殿的右手邊，在那裡，有一條青石板鋪成的小道，小道一直延伸，從寺院裡面延伸到了寺院的外面，而在寺院外面，是一片密密麻麻的竹林。
我跟著普仁一路走出了寺院又在竹林裡面走了半個小時左右，終於，在竹林最深處我看到了普信生前居住的地方，一處完全用竹林搭設的小房子之中。
這竹林之中的房子約莫只有十幾二十平，我推開竹房的門，一股竹香味撲面而來。
我和我之前住的屋子一樣，這間竹林也是格外的簡明，屋子除了一張床和一張茶桌外，便沒有任何的傢俱了。
而這間簡樸的屋子之中掛著一張十分有意思的字畫，字畫之中畫著的人不是佛祖，而是一個帶著巾帽的儒家裝扮的古人，在古人的底下有文字介紹，寫著“朱熹”兩個大字。
而在這圖畫右手處那大半邊的留白處，則寫著“闢佛”兩個大字。
普仁顯然是第一次看到這幅字畫，當他看到“闢佛”這兩個的時候，眉慈目善的普仁臉上也露出了一絲不悅之色。
闢佛是批評佛家，辯駁佛家的意思，而朱熹在世的時候，則是極力主張闢佛以此來鞏固周禮之學的地位的。
“阿彌陀佛，罪過罪過！”
普信法師身為雲臺寺的主持，竟然在自己的住處掛闢佛的字畫，這也難怪會引得普仁法師的不悅。
普仁法師在唸誦了幾聲佛號以後，便邁開腳步，走到了那副字畫之前，伸出手扯住了那字畫。