卡巴斯基第四步踏出，所面對的不再是幻境，而是一個徹底變化了模樣的全新天地。
站在這個新天地中，卡巴斯基四顧茫然。
天空，比現實的天空更高遠，也更純淨，尤其是後者，其實不止是“更”，而是一種絕對的、不存在任何纖塵雜染的純淨，純淨到讓任何人只一看到，便會在身心兩個方面都徹底地寧靜下來。
只是這片純淨的天空，顏色不是如外界一般的湛藍，而是魅紫。
一種淡淡的透著神秘色彩的紫色。
並看不見太陽，當然同樣也沒有星星和月亮，但是天地仍然是明亮的。那是緣於，天地之間，無數青色的、黃色的、紅色的、藍色的四色光點如流螢又如蝴蝶一般聚聚散散，為這整個天地，都投射出一種令人目為之奪、神為之馳、心為之醉的光彩。
這是天空，卡巴斯基以一種較為茫然的、抬頭四十五度角的姿勢，所看到的情景。
卡巴斯基的神態卻並非是虛擬，或者說完全虛擬，其中有至少一半，是真實的，因為很久以前，方天在自己的識海中，也曾在識海的神奇與絢爛面前，表現出一種類似的痴呆。
而那份痴呆，現在有一部分被移到了卡巴斯基的身上。
痴呆了好一會兒，卡巴斯基方繼續茫然地由仰望轉為低頭，望向腳下。
地面同樣是光彩的，卻並不迷離，要麼是淡淡的青，夾雜著其它三色的點綴，要麼反之，四種顏色，構成了一種簡簡單單一點也不復雜的半透明的“琉璃”化的地面。
簡單而言，猶如水晶。
在這方不論是天與地都絢爛至極也美麗至極的小世界中，卡巴斯基為之茫然，為之震驚，為之沉醉，良久之後，他才轉頭四顧，而這一顧，他就被前方的一個泛著奇異色彩的光璧所吸引。
卡巴斯基不由自主地大步向前邁去，用一個六級武者的大步，而他之前看到的那片光璧，也在視野中逐漸放大，然後隨著他的靠近，已是漸漸地變得如同頂天立地。
直接地說，就是擎天之璧。
而在方天此時的設定或者說模擬中，這片玉璧，已經完全不是以前故事裡的那個只是位於大廳中的一面石壁，而是成了秘境小世界的“界碑”。
一如他自己的識海世界中，那個曾被他命名為“生命之樹”的存在。
卡巴斯基在界碑下駐足。
說“界碑下”其實並不太對，因為界碑高聳如山，是以，真實的情景是，卡巴斯基如將欲登山的人在山腳下駐足，然後，他把目光投望向這面似石似玉又恍如神聖的玉璧。
而就在他的目光所及之時，玉璧上，從上到下，一片片璀璨逐漸閃現，每一片璀璨，都是一道資訊或者說字幕。
字幕中所示的字，風格大為迥異，有的沉穩，有的遒勁，有的霸氣張揚，有的綽約飄逸，林林總總不一而足。
至於這些字的字型，則更是千奇百怪，有此間大陸當前所用的那一種，而如果有和方天同從前世而來的人在這裡，就會看到，那些字型中，有簡有繁，有篆有隸，有類似於甲骨文的原始字型，有純粹的字母文字，更有類似於楔形文字什麼的文字，而其中，甚至還有單純的以簡單的魔法陣單元作為表達的文字。
這些，有些是方天從前世帶來，有些，則是他在識海中推演得來，屬於他自己的文字，雖未現於世，卻也是自成方圓和體系的，理論而言，也是可以被解析的。
而“造字”，也是方天在接觸魔法陣之後，受到魔法陣基本構造的啟示，更是在登位神域之後，一個小小的愛好或者說休閒吧，字是意識的表達，是對世界的認識，是以造字本身不是目的，藉造字這種形為，從而梳理以至於建立起獨屬於自己的認知體系，才是目的所在。
隨著修行的漸高漸深，有好些體驗以及認識，是世間包括前世和今世現有文字所不能表達的，於是方天只能自己來造。
在方天自己的識海世界，一套獨屬於他自己的文字，正在慢慢的成形，由少而多。而與此同時，還有好些套純屬於休閒性質的文字創造，也被方天不時地推演著。
此時卡巴斯基所看到的那些，算是一點微不足道的小小展示吧。
當然，字不認識，那些字所代表的含義，卻是以一種神奇的方式進入卡巴斯基的意識之中，更是在故事之外，同樣地以一種更直接的方式進入大陸億萬之眾的意識之中，包括很多很多的連大陸上的字也不認識的人……(未完待續。