修行過程中的每一次晉升，差不多也就是天降大雨。
而大雨降落之後，身體能留住多少，就要看每個人的情況了，或者換個說法，“視其造化”。
若是沙漠，一場雨過，哪怕是再大的雨，兩三個時辰後，便又是滴水不剩，若是山林……卡拉多山脈就是最好的榜樣。說來說去，歸根結底，還是要看每個人的“涵養”。
神擋殺神，佛擋殺佛，這麼做固然爽，但爽過之後，免不了也就是個沙漠的下場。
縱橫捭闔同樣爽，但最多也就是造就個卡拉多河，讓人看個讚歎感嘆而已。
相比而言，方天還是更衷情於把這些“水”完全或至少大部分地留住，這就是總體的策略或者說道路界定了，而在此之後，就是具體的方法了。
修行，只要是修行之事，就脫不了十字修行體系，也就是身、心、意識、精神力。
身，已經小成這樣，而且內裡所有的脈絡皆是四通八達，方天實在是不知該如何鍛鍊了。
心，從生命總體來說，“心之七島”早已確立，從方天自己的生命個體而言，人生道路也基本確立，在這一項上，只要照著既定的方針路線走下去就是了，無須作太多考量。
精神力，每一次和那些億萬植物作連線，哪怕是酣眠，都會造成精神力的茁壯成長，而且是以最自然或者說最完美的方式成長，方天只擔心它成長得太快了，而絕不擔心它慢。所以這一項，也不需考慮。
那麼，剩下的，也就是“意識”這一項了。
這是最複雜的一項，不說對於修者，哪怕是對於普通人也一樣。任何一個人，從生命剛開始誕生，意識便隨之而行，直到生命終結。如果什麼時候生命沒有終結而意識不見了，那大抵就是植物人了。
其實哪怕是植物人，“意識”這種東西也未必就是不見了，更多的可能還只是出現了某些障礙而已。
意識是什麼？
不說那些複雜的本質的等等亂七八糟的東西，方天現在的答案，意識，是生命的出路。
一個人，意識越廣博，可以選擇的人生道路便越多，而哪怕是人生道路確定了，意識越廣博，在這道路上行走之時，可供選擇的手段也便越多。
前世，有一種幻想類，主角穿越到古代，然後如魚得水，要風得風，要雨得雨，左擁右抱，大殺四方。
其實認真說起來，其人並沒有帶什麼現代的東西到古代，帶去的，也不過就是“意識”而已。
而就這個東西，就決定了其人與古人相當大的不同。
有著超越的意識，在某種程度上，可以超越現實，讓那個人實現超越的、非同於一般的成就。不說中了，現實中，不論前世還是今世，這樣的例子比比都是，不勝列舉。
不一定非要穿越，才有意識的不同。事實上，哪怕是同時代、同地域、同一小區，甚至是同一個家中，再甚至於哪怕是雙胞胎，同吃同住同行，接觸的東西也都一樣，其意識麼，也很可能千差萬別。
在山泉水清，出山泉水濁。
這句話用來形容意識再恰當不過。
每個人的意識之初，都是一眼清清涓涓的泉水，這泉水跟隨著生命一起，一路蜿蜒，有的走向混濁，有的偏處一隅，有的慢慢枯萎，有的左右逢源，更有的吸納千流歷經千迴百轉而終成浩瀚。
方天的意識，經前世，經今生，經修行，幾番周折，多番變化，現在，成為識海中的那幾十顆“太陽”，具體地說，九十七顆。
而下一步，方天的行止，就著落在這九十七顆“太陽”之上了。(未完待續。