他能依靠的，不過只是他自己而已。
於是直面自己，直面世界。那是來到這個世界後，他第一次的，全面地、深刻地分析自己，分析這個世界。條分縷析自己的優劣，高處總攬這個世界的體系分支。
那一次分析的結果，是他這株飄萍，在心理上落地生根。
而心理上落地生根的結果，反應在身理上。則是從四級的魔法學徒，晉升到了五級。
那是一個非常值得記念的突破。意義不在於晉升本身，而在於他找到了自己的路，並且。初步完成了由一個普通人向一個修行者的轉變。
於是，在其後的不久，有了“九天十地破妄滅魔大真法”。
有了“賢聖皆是過來人，我亦將是未來聖。敢問故往今來一切賢聖，你們於起步處，於初級時。有堅定否？有動搖否？有狂妄否？有頹唐否？今朝我既如爾往，他朝我亦如爾今。”
那是前路已明。
那是心志初展。
那是未來有著一個大大的世界，等著他去闖蕩，等著他去開拓。
就在這樣的情況下，他是一路氣勢如虹，衝入了六級。
然後有了卡巴斯基故事裡的那個大廳。
在那個大廳裡，是武林名人堂天地人榜的構建，是天地玄黃、宇宙洪荒上下八界的大世界鋪設，是“人言武到六級盡，今知九級猶未初”的修行展望。
換而言之，那是其時他心裡的宏圖。
剛剛切入修行門檻的志得氣滿，不經意中，被他藉著卡巴斯基的故事，表現了出來。
這第一第二次的講述，可以括為一回，歸結為卡巴斯基的故事，歸結為這個故事的引子，引出龍傲天這個人，引出其後的一系列故事，真正的，涉及到了修行的故事。
於是有了龍傲天的出場，有了三塊石碑，有了三句話。
你從哪裡來？
你是誰？
你到哪裡去？
破入這三句話，便是進入了修行。
於是其後不久，有了“立世、遊世、經世”的提出。
再然後，有了“問心路”，有了“大道之門”，有了龍傲天的對於“截斷眾流”的選擇。
截斷眾流，不止是龍傲天的選擇，更是他方天自己的選擇。