“老友，我這次承你的情可是大了。方天閣下那裡，我也當親自登門拜見！”
說這話的，是一位高法。老牌的高位法師，出身南疆，與帝國不下一百位的重量級家族，有所關聯。
一位高法，稱呼一位還是中法的人“閣下”，這倒沒有什麼。法師之間，只要認可，不太大的階次差距，並不會成為這種帶著尊重性稱呼的障礙。
但是“拜見”，這個話就說得著實很重了。
其實哪怕是“拜謝”都無所謂，“拜謝”重在“謝”，而前面的“拜”，不過是客套性說法罷了，是止於口頭上的，實質其實就是一個“謝”。
但是現在，這位高法說了“拜見”。
什麼情況下用到這樣的一個詞呢？
一個學生或弟子，見老師，謂之拜見；一個修者，見崇仰敬伏已久的前輩，謂之拜見。
除此之外，在這個世界，一位修者哪怕是面見父母，也最多隻能說是“敬見”。
敬而不拜。
敬，只是緣於情，拜，卻是緣於心。
心悅誠服。
願以對方的道路為參照。
其實，這個世界，在這個基礎上再進一步，就是信徒之於神了，信徒對神，就是“願以對方的道路為歸依”。
對於老友的這番話，塞勒微有詫異，但其實也並無太多驚奇，只是道：“對於我的那位小友，我就不多說什麼了。只是，我那小友晉升的速度雖聞所未聞，但當下，也到底還只是中位法師啊。”
塞勒這話，略有含糊。
但含糊的話聽在明白人耳中，自然也便是再明白不過，那位高法閣下聽得這話之後，也只是淡淡說道：“在方天閣下前進的道路上，不應該被任何風吹草動所驚擾，老友，這應該是我們的共識？”
塞勒沒有言語，只是微笑。
這只是其中一位閣下。
還有一位閣下，見得月錄，數日之後，對塞勒道：“百十年來，某從未聞過一滴酒之味道。此番見得‘養身論’，某卻突然生起飲酒品酒之興了。”
“老友，你說我前往炎黃城，與方天閣下商量一番，拉著他與我共謀，挖一酒窖怎麼樣？我定當讓這酒，賣遍它整個南疆。”
其實在帝國中上層人物眼中，疆場才是核心。
南域北域又什麼西域之類的，不過只是些花架子，不值一提，當然，事實上，大半也確是如此。
這位閣下的這話，表意當然也很明顯。
塞勒就道：“那我這個中間人呢？你倒是忘得一乾二淨了？”
那位閣下道：“老友，你的任務就是讓我結識方天小友。現在，你的任務已經完成，可以安安靜靜地退場了，你還是好好地做你這份很有前途的總排程去吧！”
有一，有二，然後自然也就有三，有四，有五……
幾次談話，就在數日中，無聲無息地過去。但就連談話的雙方，嗯，一個固定的一方，和一個不固定的另一方，此時也都沒有一個人會知道，他們的決意，到底代表著什麼，最終又造成何等重大的影響。
而當初送出這份月錄的某人，更不會想到，這個他口中的“小玩意兒”，對這個世界，以及對他自己，到底意味著什麼。(未完待續。