蘇東坡少年之時，就有過一首詩，這首詩的前半部分是：
“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。”
這幾句話的大概意思是，一個生命，來到這世間，不論這生命是平凡的還是超凡的，是卑賤的還是偉大的，都會在這世間，在與其有所關聯的人事物身上，留下投影。
這投影反映著他，但這所有的投影，也都不是他。
據言，老子留五千言，出函谷關而去。後世對其種種猜測，只能從這五千言延伸而去。但這五千言，真的不是他。
非據言，孔子一生有述無作，在其逝世後，其弟子聯合起來，集錄了一本載述了他們老師平生言行的著作，這就是後世熟悉的《論語》。
但這語錄，也不是孔子，而只是眾弟子眼中的孔子。
是以其中，有著種種的參差不一。
這是超凡人物的事例，非超凡的更多，卻不太好舉例了。
方天當下，非平凡，亦非超凡，只能說是平凡地走在並不平凡或者說超凡的路上，只是，在埃裡克等人哪怕是大法師加洛多斯的眼中，他可能都是超凡的吧。
而彙集了他以前與現在認識的這一本月錄，自然是讓他們景仰與鄭重莫名。
倒是這莫名的載體，那堪稱“神奇”的印刷術，也不過就是為這景仰與鄭重稍微多加了一點分量而已。
但於方天而言，這種種，也不過就是泥上指爪而已。
留下這指爪的時候，有著用意。
但在留下之後，一切，也就過去了。
而第二天，方天召集埃裡克、安迪、帕特三人，也就是為這“過去之事”，作個收尾。
地點就在三人所在的小島上，方天和前些日在加洛多斯那個島上時一般。也是挪了棵樹過來作背景，免得只一個圓桌孤零零的，礙眼。
方天不但是召集者，同時也擔任著茶童。
沒辦法。能者多勞嘛，誰叫他茶煮得最好呢？
這次的茶，卻又是新制的。舊的那些還有不少，沒有喝完。為什麼新制？只因今日之方天，和昨日之方天。又不一樣了。
憑著那神奇的嗅覺與更神奇的帶著“直覺”功能的領域，這茶葉，從採摘，到炒制，再到烹煮，無不蘊含著方天今日的高度。
是以，雖然採摘自同樣的茶樹，其炒其烹也是同樣的加工者，但是這茶葉，現在的味道。已經遠非之前的可以相比了。
清、香、斂、淨、遠……
或許可以找出很多很多的字來形容喝這茶葉時的感覺，但這所有的形容，都無法描述實際。
其實就連方天自己，也沒想到，只是簡單的那麼一種茶葉，也可以有著這樣一種近乎於登峰造極的味道。
不過仔細想想，似乎也是可以理解的吧。採摘就不說了，只說炒制，現在的這茶葉炒制，其加工精度。已經精確到了每一枚茶葉，甚至於，就連同一枚葉子上，不同的脈絡之間。接受的火候也都不一樣。
只從這個角度來說，這樣的茶葉，確實已經是“超凡入聖”了。