事實上，如果將人體的植物神經系統完全地剝離出來看的話，那就是一棵樹。——這棵樹的樹幹，就是人體的脊柱。
脊柱下方，千萬觸角向下伸向兩腿兩腳，那是樹的根系。
脊柱中間，千萬觸角向前伸向五臟六腑，那是樹的千枝百葉。
樹的枝葉接受陽光雨露，然後將之轉化為供自身所用的營養，人體的五臟六腑，起著同樣的作用。
如果是一棵樹，就到這裡了。
但是人，畢竟是在生命的進化程序中走得更遠的一種生物。
脊柱上方，又有千萬觸角，向上伸展著，伸向一個人“心”、“意識”以及“精神力”的匯聚之所。
如果方天此時有意識的話，不，光有意識還不行，還要有對身體內部變化的完全感應，有了這種感應，那麼，他就會知道，這一刻，他的身體，在這種狀態下，才是真真正正地，讓十字修行體系中的四元素徹底地融匯於一處。
什麼是“心”？
透過前世的簡化字來看，那就是一個彎上面三個點，看不出什麼意思；透過各種西方語言來看，就更是莫名其妙。
但是在華夏原始的造字中，“心”，下面是一個人的心臟，而上面，則是一個人的腦袋。
也就是說，心臟加腦袋，這兩者合起來，那才是一個完整的“心”。
這個時候，方天的心臟完全停止了跳動，方天的腦袋完全失去了心神的感應及意識的思考。換言之，方天的“心”這一刻完全沉靜了下來。
“身”與“心”是一對陰陽。
“心”完全沉靜了，“身”又會怎樣呢？
方天是不知道自身此時狀態的，在不知多久之後，他才慢慢地恢復了心神的微弱感應，而在恢復感應的那個時候，方天惟一的感覺，就是自己真的變成了一棵樹。
以前的修煉中，他最多隻是感覺自己“像”一棵樹，但是此時，他真真切切地覺得，他“就是”一棵樹。
——這個時候，方天清晰地感應到了身體之中，那萬千的根系，那萬千的枝葉，以及貫穿著整個根系、枝葉以及樹身的那種流動。
隨著時間的推移，方天的心神感應漸漸增強，意識活動漸漸泛起。
某個時間後，方天的意識之中才“哦”地一下，“原來，我不是一棵樹！”
然後，所有身為人的感覺悉數歸來。
再然後，無數氣息縈繞鼻端。
方天不自覺地深深吸了一下，隨之，便是各種濃香淡香冷香暖香以及清香和清新一起進入身中，然後真正地，沁入心脾。
這一瞬間，方天感到整個五臟六腑都被這些氣息滲透著，熏熏欲醉。
再再然後，方天緩緩睜開眼來。
水的清，草的綠，花的紫藍紅黃，一起映入眼中。僅僅只是綠，便從淺到深，層次分明地，在方天眼中，恍若呈現著一個數十種又或者數百種計的顏色。
世界，從沒有這一刻般地，如此動人。(未完待續。