但是，信裡真正想要說的，是這個表面的意思嗎？
如果真是如此，那麼為什麼在這句話後面，還要再綴上一兩句話：
“當我晉入中法時，意欲於巨巖城一遊，前輩請先做好接待準備。並當於棋盤上，好好磨鍊之，免得彼時，輸得太過掉份。唉，高手寂寞啊！”
“不知此種感悟，前輩何時才能體會之？”
不是已經說了“是信但及此”嗎？那這後面的算什麼？
所以，這句話同樣很明白，“是信但及此”，不是這封信就寫到這裡了，而是，“但及此”——
“我能告訴你的，就這麼多了！我能透露的，就只到這個地步了！”
“你要是明白我的意思，就會發現，從頭到尾，我一直都在試圖告訴你某件事情。”
“但是，就算竭盡所能，我也只能說到這個地步了。”
“再不能前進一步了！”
若非如此，為什麼要把這樣一句應該是告別的話緊接著放在那件事的後面，而不是放在這封信真正的最後？
那就是說，這句“應該是告別的話”，其實不是告別。
而若不是告別，那又是什麼？
這——有了前面那麼多的暗示，還需要再說嗎？
開頭在說，中間在說，結尾在說，從頭到尾，一直都在說，都在說那不能說的東西！
……
至此，兩位聖域者心中，再無任何疑問。
想起上古之時的傳承封禁，以及資訊禁斷，此一刻，兩位聖域者都是無盡感慨。
禁斷，終於還是被突破了！
此際，再看信中的內容，兩位聖域者越看，就越是在驚歎著，以及沉默著。
這是怎樣一種神奇到極點的編排，才能如此明白地。如此透徹地，將那絕對禁忌的東西，以半點也不違反禁斷的方式，傳達了出來？
是不是他們今日的這一番推斷。也完全在方天小友的那一番“編排”之中？
是了，就是這樣的了！
方天小友的這一封信中，表面看來，要問的只是關於生命女神殿的事情，其它所述都是瑣事閒事。但是如果只是為了問這件事情，方天小友為什麼不問塞勒？
且不說塞勒不久之前才與其信件聯絡過，更重要的是，關於神殿那邊的事情，方天小友從一開始就是委託於塞勒代為照看的！
那麼現在，為什麼在這件事上，他卻去“問”沙迦而不是塞勒？
明顯的所問非人啊。
只因為，只有在給沙迦的信中，才能以“戲耍”的方式提起修煉之事。也因為，這信只有在沙迦手上。才會在接下來順其自然地來到他們兩人手上。