大唐走在振興的路上，清流、世家、文人都在復甦，在想在新生的大唐裡佔有一定的話語權。
李曄給了辛四郎一個眼神。
辛四郎當場發飆，“天子儀駕，爾等安敢阻攔？莫非是要造反嗎？”
他這一吼，地面都跟著抖三抖，趙崇凝一文士當場就被吼懵了。
李曄趕緊繞開他們，策馬狂奔。
公平的說，李曄的確偏重武人了，但現在是什麼年代？到處都是磨刀霍霍的亂臣賊子，不靠武人難道還靠文人？
一個國家的底色永遠都是強大的武力。
而大唐境內的武人跟藩鎮武人是兩個概念。
這些年孜孜不倦的灌輸忠君愛國思想，皇城司監管，宣教司引導，大唐武人早已蛻變。
後世不有句名言嗎，沒有對比就沒有傷害。
橫向對比，大唐將士與藩鎮對比實在太強烈，即便身為大將，隨時也可能掉腦袋，普通士卒就更不用說了，能吃飽就不錯了。
文人治政是對的，可以與武人並駕齊驅，但凌駕於武人之上，就不對了。
他們有天然的內卷性。
驪山在長安西北百里，玄宗的最愛華清宮就在驪山腳下，天寶年間，“千乘万旗被原野，雲霞草木相輝光”，玄宗把三省六部差不多都搬到了華清宮，安史之亂後逐漸蕭條，經歷了黃巢之亂，華清宮早已是一片廢墟，成了野獸們的樂園。
只有偌大的殘垣斷壁訴說著曾經的輝煌。
隱約可見狐、兔穿梭的身影。
五千人，分成五隊，銀槍效節都、黑雲長劍都、親衛都，各一隊，武賁一隊，李曄身邊聚集的護衛一隊。
分黃、青、白、玄、緋五旗，奔行於寒風大雪之中，四面驅趕野獸。
狩獵跟排兵佈陣一個道理。
什麼時候圍，什麼時候驅，什麼時候恐嚇，什麼時候獵殺，都暗合兵法。
冬狩難度要大於秋獮，嚴寒會更加消耗將士們的體力。
這也是李曄想要的結果。
以後的戰爭，肯定不會僅僅侷限在溫暖的江南地區。
大漠遼東，西域高原，都是冷的出奇的地方。
幸好這時代人身體素質普遍很強，刀山火海都趟過來了，區區風雪也不在話下。
李曄凍的直打哆嗦，將士們熱火朝天，寒風中時不時傳來呼喝之聲。
辛四郎抱來乾柴，搭起帳篷，火苗升起，李曄才好受了一些。
驪山東西南北的野獸全都被驅趕到華清宮廢墟之中。
黃羊、麋鹿、狼群、野狗，還有遍地的野兔……
來都來了，李曄當然要放兩箭，嚐嚐太宗所言的人生三大樂事之一。