佛祖不能以大神通扭轉一切，只能借萬佛大會，把恢弘的景象傳遍整個西牛賀洲，以此來穩固信仰。
開始兩年，這種做法有些效果，不過畢竟只是佛光籠罩，天長日久，百姓看得淡了，也就沒什麼作用了。
就好比昔年的祭賽國，靠著一顆舍利子唬人，又有什麼意義呢？
而在西牛賀洲傳道的，也都不是什麼弱手，都是各大教派的精英弟子。
全真道派出的是徐子陵親自培養的七位弟子，合稱“全真七子”，每一個均有高深修為，並且精通合擊陣法。
陰陽家千瀧親自帶隊，呂家小公主親自出手，誰敢有半點的怠慢？
道門天地人三宗，不僅有曉夢親自出手，還有虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙這等廣有根基的一併傳道。
別的地方不說，昔年的車遲國，如今的大明車遲郡，便對虎、鹿、羊三位大仙非常的推崇，行事萬分的順遂。
尤其最厲害的，大明和大秦遠遠比比丘國、烏雞國之類的小國擅長治理。
百姓過得越來越好，對於大明和大秦更有認同感，愛屋及烏之下，自然更加推崇來自於大明大秦的教派。
某些西域小國，已經把長安和咸陽當成了聖地，時常派人前去朝拜。
不是三步一跪五步一叩的朝拜，而是派遣天才少年，類似於“遣唐使”，去學習大明和大秦的先進文化。
三步一跪五步一叩的朝拜，聽起來很是信仰真誠，實際上就是個形式，沒什麼卵用，不過是白費功夫。
“遣唐使”才是最有價值的。
不論是大明還是大秦，對於核心的科技均有保密，對於儒道墨文化卻允許進行交流，培養了不少“天才”。
其中最為天才的，莫過於玉華城玉華王的三位王子。
三位王子在長安求學數年，學有所成後，回到玉華城，先是剿滅周邊的土匪妖魔，隨後勵精圖治，把玉華城這個邊塞小城，治理的物阜民豐。
待到靈山萬佛大會舉辦五年，萬佛均已經沉浸在誦經之時，玉華王王位發生更替，由大王子繼承了王位。
大王子繼承王位後，先是花費一年時間穩定吏治，隨後打出“清君側”的旗號，從玉華城起兵，一路打到了天竺國國都，完成改朝換代的戲碼。
天竺國改朝換代後，四大部洲之間的聯絡變得更多，尋常的交通道路已經非常不便，必須修建新的道路。
在呂雲澄的推動下，結合墨家非攻機關術、公輸家霸道機關術、丹鼎派陣法煉器、符篆派符篆符文等各種文化匯聚於一體的“符文車”開始流行。
由於仙術的影響，想要在凡間推廣飛機非常困難，還不如創立天劍宗、靈獸宗之類的培養劍仙和飛行仙獸。
陸地上妖魔基本被清空，各種險山惡水也都被打通，山間有路水上有橋。
以此為基礎鋪設鐵路輕軌，佈置火車高鐵，是一件非常容易的事情，唯一的難度便是發明合格的“高鐵”。
為了發明出合格的“高鐵”，不僅是公輸仇、班大師、呂千瀧，就連遠在阿修羅界的老岳父，以及老岳父新收的弟子阿依納伐，也參與其中。
花費數年時間，結合多個世界的機關術、御劍術、煉器術、符篆術的修仙版高鐵終於發明出來。
呂雲澄不便親自出手，卻也為這項工程選擇了最合適的監工。
鎮元大仙！