要根據自己的需求，根據實際情況，選擇某一家的思想，啟用某一家的人才。
知人善用，很多人都以為最難的是‘知人’，卻不知‘善用’同樣不是一件容易的事情。
如果什麼都不知道，又怎麼知道什麼時候該用什麼人呢？”
嬴政道：“或許吧，不過國師方才唸到‘聽言不可不察。不察則善不善不分。善不善不分，亂莫大焉’，寡人還需要再思索一番。”
“看來我方才應該讀《有始覽·謹聽》。”
“一個人每天接受到的訊息過多，想要做到‘聽言’、‘謹聽’，可真不是一件容易的事情。”
“誰讓你想做聖君呢？”
“不說這個了，國師，你有過煩惱麼？”
“曾經有過，不過一般不會持久。”
“國師用什麼方式消解煩惱？”
“我不懂如何消解煩惱，我只會把給我造成煩惱的人消解掉，朝堂之上有各式各樣的制衡，江湖之遠，劍才是說話的根本。”
“寡人平日處理國事就已經消耗了大半精力，沒有時間練武，國師這般逍遙，卻是做不到了。”
“其實，有一種武功，就是專門給國君修行的。”
“還有這種武功？”
“有，這種型別的武功，統稱為——天子武學！”
“國師可知天子之劍？”
“天子之劍，以燕谿為鋒，齊岱為鍔，晉衛為脊，周宋為鐔，韓魏為鋏。
包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山，制以五行，論以刑德，持以春夏，行以秋冬。
此劍直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮雲，下絕地紀，此劍一用，匡諸侯，天下服矣。
江湖武者，練的是劍招、劍氣、劍芒、劍罡，修的是己身。
天子之劍，練的是百姓、兵戈、威德、刑罰，修的是天下。”
“以天下為劍固然無堅不摧，但國師此言，未免有些虛浮，不知該如何落於實處？”
“天子望氣，談笑殺人，貧道這裡有‘天子望氣術’一篇，請大王品鑑。”
呂雲澄自然不會原版的天子望氣術，而是根據道心種魔大法的鎖魂之法、獨孤九劍的窺探破綻之法、奕劍術的全心全靈之法，以及在戰神殿領悟到的“遁去其一”，融合出了一門觀氣術。
天地萬物，無論是山川水脈，還是魚蟲花草，均有其獨特的氣脈。
這門望氣術就是觀察氣脈，以此來找尋相關的破綻，哪怕是處在天羅地網之中，也能憑此尋到那一線生機。