佛門第一打手，寧道奇，隕落！
了空、智慧、帝心三人震驚的說不出話來。
方才兩人出手精妙絕倫，他們根本就不知該如何插手，待到他們想到破局之法，呂雲澄已經突出奇招，一劍秒殺寧道奇。
“阿彌陀佛，聽閣下所言，閣下是心無掛礙的逍遙人物，何以對我佛門成見如此之深？又為何自甘墮落，落入魔道？”
了空目光灼灼的盯著呂雲澄。
他相信，呂雲澄擊殺寧道奇，絕不會一點代價都沒有。
“我對佛門沒有成見，遇到慈悲為懷的高僧，我會和他坐而論道，還會提供力所能及的幫助，我討厭的是你們這些虛偽之徒。
你們剃了光頭，穿上袈裟，用偽善的笑容坑蒙拐騙，把好好的佛門清淨地弄得滿是銅臭氣和陰謀詭計，引誘向佛之人墮入魔道。
換了一層皮肉的波旬，大言不慚的說別人是魔，這可真是滑天下之大稽！”
呂雲澄指著遠處的銅殿說道：“這金碧輝煌的大殿之下，不知埋了多少白骨，屍山血海之中，能孕育出純潔無瑕的蓮花麼？
這位是天台宗的智慧大師吧？敢問大師，死時將至，痴子舍我，五十餘年，庫藏諸物，當如之何？”
天台宗又稱“法華宗”，其教義主要依據。
四大聖僧皆有歷史原型，嘉祥的原型是三論宗初祖嘉祥吉藏，智慧的原型是天台宗四祖智顗，帝心的原型是華嚴宗初祖杜順和尚，道信是禪宗四祖。
智慧作為天台宗四祖，對於自是倒背如流，呂雲澄此問出自“信解品”，原是以一個老人擔憂金銀財貨無人繼承來比喻佛法傳承。
呂雲澄此言可以說是望文生義、曲解經典，智慧平日裡看都不會看一眼。
但若說呂雲澄曲解，住在這金屋銀屋裡的了空，豈不是曲解的更甚？
“這位拿著禪杖的，應該是華嚴宗的帝心尊者吧？敢問大師，若得五欲、在宮室、著瓔珞、上樓閣，該當如何？”
華嚴宗立宗經典是，帝心自是熟稔於胸。
“若得五欲，當願眾生：拔除欲箭，究竟安隱；若在宮室，當願眾生：入於聖地，永除穢欲；
著瓔珞時，當願眾生：舍諸偽飾，到真實處；上升樓閣，當願眾生：升正法樓，徹見一切。”
“大師說得好啊，卻不知大師做到了多少？又對多少汙穢視而不見？”
帝心默然不語。
以呂雲澄的文化底蘊，想要和老和尚辯論佛經，自是遠遠不如。
但此時並非佛道辯論大會，而是殺得血流成河的血肉戰場，三人先被呂雲澄斬殺寧道奇的威勢震懾住，又被呂雲澄搶白，自是落入下風。