現代足球的發源地是約翰牛, 而古代足球的發源地, 當之無愧的便屬於華夏。
實際上。
如果要談起華夏古代的蹴鞠歷史，至少可以追溯到戰國時期。
比如《史記·蘇秦列傳》便有記載：
“臨淄甚富而實, 其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。”
這也是目前歷史上關於蹴鞠的最早記載。
等到了唐代。
蹴鞠得到了進一步發展，成為了有詳細規則的蹴鞠運動，而且工作方面體現出了蹴鞠的普及性。
也就是說蹴鞠在唐朝時, 蹴鞠不僅是一項宮廷娛樂活動, 還普及到了民間。
等到了宋朝, 蹴鞠便抵達了歷史上的最高峰。
不誇張的說。
蹴鞠, 便是宋代的國球。
宋朝人對蹴鞠的熱衷，以及蹴鞠比賽的火爆程度, 都完全不亞於現代社會中的世界盃。
上至皇帝公卿，下至黎民百姓，都是瘋狂的鐵桿蹴鞠迷。
就連黃髮垂髫的小兒都十分鐘愛蹴鞠, 並且還發展出了早期的足球俱樂部，或者說蹴鞠戰隊。
當時有很多專業蹴鞠表演者, 專門以表演蹴鞠技藝為生，甚至晉入了上級階層。
比如《水滸傳》裡的高俅, 便是靠著蹴鞠和阿諛奉承上位的。
徐雲在後世可是一位實打實的老球迷，見證過02年棒子的無恥, 也親歷過04年的伊斯坦布林奇蹟。
但可惜的是。
後世他所在的國家雖然國力強盛，但在足球方面卻一直有些萎靡。
02年世界盃的時候他沒能到場觀戰，但2010年6月5日溫布利的那抹鮮紅，卻是出自徐雲之手——當時他正在約翰牛做交換生，便特意去現場支援了一次。
那也是他這輩子第一次登上央視的畫面，雖然只有短短的兩秒鐘。
奈何自10年之後，國足的成績越來越差。
在徐雲穿越之前, 甚至還恥辱性的輸給了交趾。
因此來到宋代之後，於情於理，他都想著能看上一場蹴鞠比賽。
一刻鐘後。
穿戴完畢的徐雲匆匆走出房門，找一位負責門客伙食的僕役隨意要了兩個燒餅, 便跟著張三出發了。
大相國寺的位置在朱雀門的東北方，也就是御街的右手邊，屬於標準的核心地帶。